2005年9月27日

[FW]清華夢的粉碎—寫給清華大學的退學申請

轉載自"王垠的個人空間"

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清華夢的粉碎—寫給清華大學的退學申請 2005.9.22

(本文在進行一些修改。如果轉載請註明出處,以便看到最新的版本。)

清華夢的誕生

小 時候,媽媽給我一個夢。她指著一個大哥哥的照片對我說,這是爸爸的學生,他考上了清華大學,他是我們中學的驕傲。長大後,你也要進入清華大學讀 書,為我們家爭光。我不知道清華是什麼樣子,但是我知道愛迪生和牛頓的故事。清華,大概就是可以把我造就成他們這種人的地方吧。我幼小的腦海裡就想像出我 能在清華做的事情……我的臉上浮現出笑容。我說我要實現這個「清華夢」。這就是清華夢的誕生。

小小科學家

我相信每個人在小時候都跟我差不多,對這個世界充滿了好奇。

魯 迅有他的百草園,我也有我自己的"實驗田"。如果說小時候的魯迅是一個藝術家,那麼小時候的我就是一個科學家。這麼說可能有人要說我口氣太大,張 口閉口就是這家那家。然而在我的字典裡,"藝術家"和"科學家"並不是什麼了不起的人,它們只是貼在人內心的一個標籤。如果一個小孩專注於內心對世界的感 覺,那麼他就是一個藝術家。而我不是。我的大部分興趣是在了解世界是怎樣運轉,甚至不惜代價。也許大部分男孩子都是這樣。

我小時候住在父母執教的中學裡。兩間平房,門口有一小塊地,媽媽在裡面種了一些菜。我們一家三口雖然窮,但是過著寧靜舒適的生活。我們在這個地方一直住到上初中的時候。這些房屋記錄著一個年幼的科學家的探索和實驗,直到它們被夷為平地。

媽 媽拒絕讓我養貓狗,她說凡是會拉屎的都不養---除了我。所以我小時候就喜歡與螞蟻作伴。我總是試圖用各種各樣的辦法去了解螞蟻的生活習性。我可 以一整天的觀察我家屋簷下的螞蟻來來去去。看見他們用觸鬚碰一碰,然後各自分頭走開,我就會想它們到底說了什麼。我在想,能不能用一種方法解開螞蟻語言的 密碼。我從書中得知螞蟻洞裡有蟻後,她有很大的肚子。為了一睹芳容,我開始試圖水漫金山,把水往螞蟻洞裡灌。我有時一個下午就干這種事情,卻沒有一次成功 看到蟻後。後來才知道螞蟻是如此精明的下水道工程師,水大部分都滲到地底下去了。可是我不甘心,我開始試用別的辦法。比如在洞口放一塊糖。可是蟻後架子太 大,終究不肯出來,讓別人幫她送飯進去。

有人說,這個世界最後不是毀在瘋子手上,就是毀在科學家手上。世界上如果只有科學家是很可怕 的,比如他們會發明高效的殺人武器。我發現疏鬆的棉絮可 以迅速的燃燒,就想出一種慘絕蟻寰的大屠殺實驗。我先把糖水滴在地上,等螞蟻把那個地方圍個水泄不通的時候,鋪上棉花,點火……現在想起那些勤勞的小黑頭 都變成灰燼,我仍然心驚肉跳。他們的靈魂會來找我報復嗎?後來這個實驗有一個升級的版本用的是浸泡過一種化學藥品溶液的紙,文火燃燒,由於燃燒速度慢,殺 傷力不大,這個實驗可以測試螞蟻的逃跑路線。我還用活螞蟻進行過心理實驗。首先用破襪子摩擦塑料尺產生靜電,然後放在一隻正在行走的螞蟻身後不遠處。螞蟻 走不動了,我就開始推測它在想什麼,它感覺到什麼。它可能會覺得有外星人?但是由於尺子拿開以後,它若無其事繼續走,我猜它只是有點納悶,而不驚慌。但是 反反覆覆幾次之後,它明顯有罷工的意思,似乎忘了自己要去幹什麼。後來我又發現螞蟻被吸到塑料尺上之後會由於帶上相同的電荷而被"發射"出去,就像人間大 炮一樣。註:"人間大炮"是日本電視劇《恐龍特急克塞號》裡的一種可以把人當作炮彈發射的威力很大的電磁裝置。

一點微小的發現,就可 以引發大量的探索和實驗。這就是我在那個年代的特點。雖然媽媽也逼著我練習書法,繪畫,還多次獲獎,但我不喜歡這些東西。我似 乎生下來就是科學家,不是搞藝術的,不過也許只是媽媽的強迫讓我反感了藝術而已。物理是我最喜歡的,因為它讓我了解到世界的奧秘。我一般開學前幾天就會把 物理書上的實驗都挑出來,費盡辛苦找到材料實踐一番,心里美滋滋的。上學真是快樂!

失之交臂

上了高中,由於課業 的壓力,我的生活逐漸改變了。為了考上清華大學,我努力的學習。拋下我的毛筆,拋下我用來做實驗的螞蟻,電池和線圈,拋下除了考 試科目的一切。在老師眼裡我是一個聽話的好學生,在媽媽眼裡我是一個聽話的好孩子。每天早上按時起床,吃一大碗媽媽做的面(為了補充一上午學習需要的體 力),然後衝進教室,按照預設的程序開始讀書,做練習題。似乎一切都有條不紊,順利進行。可是……

忽然有一天我發現,我的一切活動都 是在紙上進行的,看書,做習題。試卷和複習書讓我變得變得麻木。我想這樣下去我就不再像愛迪生和牛頓了。於是我開 始調皮起來。我不但要做考試的題目,還要做更難的題目。做了物理奧林匹克的題目,接著就想看大學的物理書,接著就想恢復我小時候的實驗的愛好。老師輔導自 習時經常被我纏住問一些不著邊際的問題,那其實是我在實驗中發現的問題。終於有一天,在我要求他跟我合作製造一個磁懸浮陀螺的時候,他顯示出了不耐煩: 「王垠,你讓我先回答別的同學的問題好不好?你的問題對考試沒有好處。」 我呆住了,啟發我讓我愛上物理的人,盡然對我說出這樣的話。後來想一想,他也是無奈啊,不過我從此再也不想問他任何「超綱」的問題。

高 二的時候媽媽就拿回一份前一屆的高考題讓我做,我隨手一做就得了一個當時可以考上清華的成績。我的心裡想,清華我來了。明年的這個時候,我就會拿 到錄取通知書了!從此我就不再把高考放在眼裡。我開始鑽研越來越難的題目,進行越來越離譜的實驗。我想,清華裡面應該都是我這樣的學生吧,我會有很多志同 道合的朋友,不用再跟這群只會做題的呆子在一起了。

可是我的行為總是受到老師的壓制,他們要把我們變成考試的機器。他們告訴我,沉下 心來做習題,考試才能有把握。媽媽也幫著老師勸導我。看,一班的某 某某這次模擬考試數學成績比你高,多努力一下吧。我哪裡聽得進去,我才不在乎這點分數,我能解決更難的問題,老師都沒法解決的問題。我開始有了逆反心理, 開始早上懶床,裝病請假不去上課。班主任,校長多次找我談話,說我要沉下心來準備考試云云。但是我根本就聽不進去,我鄙視高考,覺得他們沒有資格出題來考 我。然後我就有了心理疾病,大概是強迫症。高考語文的時候我居然懷疑監考老師認為自己在作弊,接著好像真的怕被抓住了一樣,手發抖,頭冒汗。然後我又想要 是考不好,以前的優秀會不會也被人懷疑?他們會不會以為我以前的成績全都是作弊得來的?手就抖得更厲害了。這時候,監考老師可能發現了我的情況,真的走了 過來,站在我身後。害得我好幾分鐘不敢寫一個字,因為手已經完全不聽使喚。不過他還是走開了,這可怕的高考終於結束了。

我們是考試前 填的志願,我根本不考慮其他學校就只填了清華。後來媽媽研究了一下,幫我添了一個天津大學在第二志願。以下的志願全部空白。大家覺得我 真夠大膽,可是我的心理狀態讓我發揮完全失常,比清華的最低分數線還差兩分。特別是語文,才96分。天津大學第一志願收滿不要我。昔日的好學生,居然到了 落榜的下場。我真的那麼好嗎?我問自己。我太驕傲,才落到如此地步吧。我開始懷疑自己是否應該那樣瞧不起高考。看著爸爸的愁眉苦臉,媽媽的嘮嘮叨叨,真是 生不如死。復讀嗎?那會是噩夢的繼續。我不能再在這個學校待下去。再面對題海,我的心理疾病會讓我自殺的。碰巧四川大學來招收高分落榜的學生,還給了我隨 便選擇專業的機會。媽媽說,計算機現在很火熱,出來好找工作。我雖然對工作不感興趣,但是我比較喜歡寫程序,於是就進了川大計算機系。

兩度退學失敗

不能不說進川大是個沒有選擇中的好選擇。大學生活自由一些,我至少不會走上自殺的道路。可是我的毛病仍然在繼續,我永遠不滿足學校裡能學到的那麼點東西。老師基本是照本宣科,我逐漸不再滿足這種知識灌輸式的教育。我覺得完全沒必要上這個大學。

川 大的環境我實在無法忍受。軍訓的時候受夠了同學和教官的委屈,我就想退學。我們的軍訓是在一個戒備森嚴的炮兵基地裡,心裡的苦向誰說啊!有一天我 們正在路上齊步走的時候,我忽然看到一個女人挽著一個軍官走了過來。那個軍官的老婆怎麼長的這麼像我媽媽!要是媽媽來到我身邊該多好!沒想到回到營地,團 長(原來是連長,我們來軍訓他就升一級做團長了)說有人來探訪。我走過去,居然發現是媽媽!因為聽說我想退學,她急忙向學校打聽了軍訓的地點,幾經周折跑 過來,是那個軍官帶著她混進來的。我想我媽媽要是轉行當間諜一定是個好料子。她說已經幫我辦了退學,學校同意了,回去好好複習,準備考上清華…… 「好好複習,好好複習」……我的腦海裡又浮現出高三的情景,這次我要跟一群更沒用的復讀的人在一起。腦子一陣疼痛之後,我說:「媽媽,我不想退學了。」

可是軍訓回到學校,發現宿舍如此差勁,我又想退學。媽媽又來幫我辦理手續,可是結果我還是由於懦弱反悔了。害得學校辦事的老師都罵我: 「你這個人簡直神經病!」 對啊,我確實是有病,不過我的是精神病,不是神經病。我恨我的高中,我恨我的大學,我恨高考,我恨中國的教育!是你們讓我生病的。可是媽媽,她為了我已經 費盡了辛苦。我不能再這樣周折下去。我自己在學校裡好好努力,準備考上清華的研究生吧。

學校住宿環境很差勁,又經過好多麻煩事,我終於決定在校外去租房子住。後來我開始玩滑板,它讓我變得勇敢。我心裡逐漸平靜下來,可以用心看書了。大二以後,我的學習生活才逐漸進入正常,自信開始恢復。

夢的復甦

記 得川大教Pascal語言的老師第一堂課就對我們說:「我們學校就是落後啊。外面公司裡都用C, C++了,我們還在教Pascal。你們以後要出去工作恐怕還是得學學VC什麼的。」 於是有的同學開始抱起一本本像「XXX聖經」之類的書開始學習,上數學課也在看這些東西。我當時自愧不如啊。自己就是小學的時候玩過一下學習機,可以說沒 有任何計算機基礎。輔導員也經常誇他們幾個動手能力強,以後公司就需要這樣的人。他們出口就是Bill Gates, 世界首富云云。軍訓的時候聽著他們說什麼DOS, 溫95,我就只有張著嘴崇拜的份了。才想起我高中計算機競賽的時候一道有關DOS命令的題沒有做出來,現在聽他們說才知道原來DOS是個「操作系統"。那 操作系統又是什麼,他們說每個電腦上都必須有一個操作系統……我真是愧不如人 -_-!

正在我決定鼓起勇氣後來跟上,準備拿起一本 DOS大全從頭啃起的時候,一次偶然的機會我接觸到了Linux。後來又因為The Art of Computer Programming,接觸到了Knuth。我才發現,課堂上講的那些東西原來如此低級,有些東西學了就過時,學它幹嗎?我並不比別人落後多少。我一再 的思考,什麼是計算機科學?是什麼讓我們計算機系的人不同於其他系的。我有時候認為有了答案,但是後來答案又被我自己推翻。在思想的混亂中,我發現我逐漸 擺脫了旁人的標準。我不再想像別人那樣去考計算機等級考試,對微軟的認證也不屑一顧。我自己學會了Linux,還會很多種當時別人聽都沒聽說過的計算機語 言。我學會了LaTeX,還因為找出Knuth書裡的錯誤得到兩張支票和一些禮物。這並不是什麼值得炫耀的,但是這給我對計算機的興趣很大鼓舞,我從此更 加認真的看書。上課要不就逃掉,背地裡拿著大部頭的「龍書」之類的原版英語書啃。要不就看我打印出來的GNU的一些資料,完全不聽老師講。期末劃重點的時 候也不去,考試卻總能考個八九十分。總有幾個女生排名在我上面,不過我不在乎這點分數,考試和分數不再能評價我。同學們大概都覺得我是一個怪人,後來畢業 了我才聽他們說,他們管我叫「怪才」。我如此努力的學習著,對別的事情充耳不聞。我只有一個目的,就是畢業就離開這個鬼地方,進入清華大學上研究生。雖然 大家不理解我在幹什麼,清華的老師應該挺在乎我學的東西吧。

可是我沒有想到,在我死啃書本的時候,我的創造力正在離我遠去。在我盲目 接受我認為高深的材料的時候,我失去了自己的創造。我成了比別人稍微好一點 的技術工人,不再跟愛迪生和牛頓是一類人了。我高中的時候拚命想保存的創造力已經在苦讀之下消失殆盡。我看書的方式變得順序化,總想從頭看到尾。我的高中 老師們的目的,中國教育的目的,終於快達到了。

清華,我來了

大三的暑假,我來到清華想拿一些考研的資料。這是我夢中的地方呀,美麗的校園,比川大要大上好多倍吧,腳都走痛了才走到招待所。去系辦,一個辦事員態度很不好的給我一份資料。哎,學校好,人脾氣就該大啊。忍了吧,要是真能考進來就好了。

後 來聽一個老師說清華有一種學生叫「直博」,可以碩博連讀,五年拿到博士學位。只要面試通過就可以進來學習。我心想這種方式好啊,我平生最討厭的就 是考試了。出高考題的那幫人,他們有什麼資格考我!考研資料也是遍地飛。寫了幾本複習材料就自稱什麼「一代名師」,我最看不起這種人了,就會賺錢。我如果 可以獲得「直博」的名額,就可以永遠擺脫他們了。想一想,要是碩士三年,博士三年,就要六年。現在五年就可以拿到博士學位,還不用考試,真是太好了。可是 我又有什麼資格獲得清華的直博?我在川大從來沒聽說過這種東西。

於是我就開始打電話聯繫老師,跟他們談談。面對他們的眉頭,面對他們 的笑臉卻無可奈何的說「沒有名額」,我都感覺沒什麼希望了。一個院士甚至對我 說:「你們四川大學是什麼學校?二流都算不上,最多算個三流大學。你怎麼能來我這裡!」 我深受打擊,可是我還是沒有放棄。最後我找到了一個老師,我們一開始就談的挺投機。他聽說我跟Knuth有過聯繫,挺高興的說,哦我知道他,好多年前來我 們這裡做過報告呢。我終於覺得找到了知音,於是決定就跟著他學習。老師找好了之後還有一個面試,是別的老師參加的,我說什麼他們似乎沒有認真聽,就一個勁 看我的考試成績這種我不屑一顧的東西。我面試時特意穿上了Knuth送我的MMIX T-shirt,他們大概根本不知道是什麼,我也沒有提起。

不過老師只對我的體育成績提出了疑問,說你怎麼才80多分?你的身體能不能勝任繁重的學習任務啊?我笑著回答,我每天還跑5000米呢,我們學校打分比較嚴,難道清華的學生體育都考90?面試就這樣通過了。

推薦信與散夥飯

面 試通過後回到學校還要辦一些手續。成績單,推薦信等等,跟申請外國大學研究生院差不多,讓我感覺挺正規的。院長對我挺好的,同意幫我簽推薦信。可 是簽完字之後他對我說:「你別以為他們覺得你是個人才。他們是根本招不到人!他們那裡像你這樣的學生都出國了,剩下的是最差的。誰想讀博士啊?你別太高興 了。」 我笑著應付這突如其來的打擊,在心裡卻不斷為自己的選擇辯護。清華一定是好樣的,不會讓我失望。它是我的夢啊。

很多麻煩的手續之後,終於拿到了我夢想的大學的錄取通知書,可以離開川大這個鬼地方了。畢業的散夥飯上,看著大家喝得酩酊大醉,還有人在咆哮說居然連川大的文憑都沒拿到,我一個人默默地想像著即將到來的清華的快樂生活,暗自慶幸。

散 夥飯到了尾聲的時候,我詫異的看到一個平時不太熟悉的同學拿著一杯啤酒走過來。我挺緊張,我最不喜歡別人給我敬酒了,說是客氣,其實很虛偽。沒想 到他說:「我敬你一杯,大牛人。聽說你被清華大學錄取作了博士。我幹了,你隨意。」 我不知如何回答,我一向不知如何應付別人的恭維。還好他沒有讓我也乾杯,倒是夠尊重人。沒想到喝完他接著說:「我知道你是怎樣的人。我很仰慕你,你是真正 喜歡研究的人。可是我要告訴你,清華的人並不會比我們好多少。大部分人也只是想混一個學位,將來找個好工作。沒有多少人可以跟你一起研究的,你去了必定很 孤獨。我就很奇怪你這樣的人怎麼不出國呢!你會後悔的。」

我有點不高興了。一個人說你的選擇是錯誤的,你的反應是什麼呢?反正我當時為我的「清華夢」作了一番辯護,說我進去自己好好研究,應該還是能夠很好的,畢竟這是我從小的夢啊。可是沒想到,他說的居然是對的,我現在開始感謝他了。

計算幾何,創造力的復甦

清 華還是一樣的上課方式,大部分課也是很多人一起上,一起打瞌睡。老師也是照本宣科,我居然發現他們其實跟川大的老師沒什麼區別。清華的不同之處就 是,一到考試的時候原來進行的一切娛樂活動都不見了人影。原本每天晚上都有人一起玩輪滑,考試的時候就只剩下我孤零零的一個人。因為大家都怕考試,開始熬 夜複習了。還有就是上課不容易逃課了,有些老師會突然點名,缺席會嚴重影響最後的成績。

對於博士生,傳說還有一個規定,那就是後 10%淘汰。也就是說,不管你成績如何,如果成績排名在課程的後10%,那麼就要重修。而如果兩門功課重 修,就會被開除。面對如此殘酷的規定,很多同學都惶惶不可終日。我就是在隔壁同學的嘮叨聲中度過了第一期。不過我還是沒有把考試當回事,所以我也沒有去驗 證這個說法的官方真實性。我仍然不去聽老師劃重點,我仍然不覺得老師出的題目有什麼好,我仍然討厭有人讓我們用手算矩陣。可能覺得太殘酷,還是覺得要是開 除了博士生誰來幹活,這條規定後來改成了如果博士生上了80分就可以不重修。我也不知道為什麼我覺得考砸的科目也上的了80,故意放我過去的嗎?

但 是我的生命中出現了這樣一門課程。它改變了我對老師的看法,讓我覺得上課原來也可以如此有趣。這就是計算幾何。上課的人很少,只有十來個人。因為 聽說這門課很難,很多同學都沒有選。但是我就是那種知難而進的人。老師上課的方式跟別的課程很不一樣,大家坐在一個小教室裡,老師有精美的幻燈片,有動 畫,不時還插入一段大科學家,大哲學家的名言。上課時老師會停下來很多次讓學生提問題,下課大家都積極踴躍的討論新奇的問題。課程的評分方法也很特別,平 時成績佔到30%的分量,作業分為幾種分值,可以自己選擇做不做,作業的總分數乘以30%,加上最後大作業的分數乘以70%,就是最後的得分。說真的,這 門課太有趣了,我就只逃過一次課。但是還是有時候人數不到一半,因為其他課程壓力太大,有人都去複習別的課程了。但是鄧老師從來不點名,還對逃課的同學表 示同情。還問我們在座的有沒有其他課特別緊張的,下次課可以不來。真是讓人感動。

我就是在這門課上認識了王益,我們親密無間的合作, 讓我領略到了什麼叫做研究。大作業的時候我們在一個小組,其實是三人一組,但是那第三個人其實什 麼也沒干。我和王益決定寫一個3D的Voronoi圖掃描算法演示程序。王益的3D圖形編程能力很強,所以他做界面,由我負責算法生成數據作為後端。我們 分別在自己的機器上編寫程序,不時的打電話討論接口的設計問題。我找到了Bell labs 的 Steven Fortune 的算法程序,決定看懂它,然後改造成演示需要的分部運行的算法。但是 Fortune 的程序幾乎沒有註釋,而且使用了一種奇怪的數據結構,很難理解。Fortune 還在程序裡說到,這個算法雖然有效,但是對於程序員來說是一個挑戰。所以我email請他給我一份算法論文的拷貝,他同意了。但是一個月之後,信才到我手 裡,那時我們已經完成了作業。因為我花了一個星期看懂了他的程序,還換掉了他的麻煩又低效的數據結構。隨後成功的把後端與王益的前端設計好接口聯合。等我 看到 Fortune 的論文,發現程序裡面其實已經改進了論文的核心內容。其中的parabolic transformation其實完全沒有必要實現。我深深體會到實踐的重要性,也許先有了他的論文我反而會被誤導,寫不出實際可以運行的程序。

由 於我們的團結努力,老師對我們的大作業非常滿意,他給了我們最高的分數 100。由於我們兩個都在課下超額完成作業,所以總的分數我們兩個都是滿分。這是我闊別已久的100分。只有在小學我才拿到過這種分數啊!對於一個對考試 成績滿不在乎的人,100 又意味著什麼?如果是別的課程我會毫不在乎,就像我得了80分一樣。可是這個100分是我們團結研究而來的,它包含了對我們的合作意識,對我們的友誼,對 我們的熱情的肯定。雖然我覺得我們的東西還有改進的餘地,但是我接受這個100分!也只有這樣的課程,我才可能得100分。

從此我感 覺到了什麼叫做研究。這跟我小時候干的那些事情沒有什麼兩樣。你在身邊發現一個問題,想知道為什麼。然後你就想去獲得解決這個問題的知識。 你去看書,你去問專家,你上網去搜索。如果沒有發現答案,那麼好啦,你就可以自己試圖去發現為什麼,這是最有趣的部分。知道了為什麼,就想讓這個東西有用 處,對人們的生活產生好處。這就是研究。

《完全用Linux工作》與TeX的推廣

這麼說來我還是對清華有些好 感。遇到一個好老師讓我從呆頭呆腦的技術工人的狀態恢復過來,開始追求自己的夢想。可是第一年把所有的課程上完之後,我 就發現原來清華所謂的「研究」是如此混沌。其實清華大部分人進行的所謂的「研究」是什麼呢?其實就是寫作,不是科學研究。這一點以後我會詳細敘述。

遠 遠看去外觀華麗的有著先進的工作站的實驗室,卻沒有可以安心看書的地方。機器挨著機器人挨著人,書都沒地方放。師兄師姐們都在忙著用 word寫論文,不時有兩個人隔著幾行機器大聲談話。實驗室通風不好,還有一個大型工作站在嗡嗡作響,我進去一會兒就覺得頭暈,所以後來就不想去了。PC 機以前都是公用的,每次都會用不同的機器,卻沒有我想用的軟件,麻煩死了。好不容易實驗室買了新機器分配給個人,裝上一個 Linux 系統開始寫程序,還在Sun工作站上安裝了多達1G的GNU程序。卻被一個師兄嘲笑說那種跟DOS一樣落後的東西你居然也用。於是我寫了一篇文章叫做《完 全用Linux工作》,放在主頁上駁斥這種觀點。矯枉過正,確實寫的優點偏激,結果引起網上linux界軒然大波。後來我又發現幾乎全校的論文都是 word排版的,那些公式質量太差,看起來頭痛,才發現很多學生害怕數學的原因之一。所以又寫了文章宣傳 TeX,希望中國產生更多漂亮的數學書。這下子我出名了,真沒想到,出名不是因為我的研究成果,而是因為這些業餘的東西。我起初不希望我因此出名,但是看 到旁邊的人都用上了 TeX,我覺得我還是做了一件好事,至少讓論文看起來漂亮了一些。

可是論文的內容,卻是我永遠的痛!

培養計劃

我 在第一年就把功課全部上完了。本來我想多選幾門課,比如法語,可是清華的博士要選課需要提交一個「培養計劃」給導師簽字。導師同意之後才能修改。 導師看到我選了法語,就說這個第二外語還是自己學學就行了吧,旁聽也行啊,我主要是怕你課太多了考試不通過就麻煩了。我當時沒有說什麼,就把法語去掉了, 只留下剛夠學分的課程。其實我還想選很多的,體育,音樂什麼的,都不好意思跟導師說。後來才知道宿舍對門的碩士生選了鋼琴課他們導師都不管。為什麼我們就 受到如此待遇?

可是沒有把法語加到培養計劃卻成了我的遺憾。有一個新學期我去旁聽了第一節法語課之後老師就說,我知道很多同學是來旁 聽的,這樣教室裡人太多了,效 果不好。這對自己對大家都不好,下次請旁聽的同學不要來了。我臉皮薄,下次就沒有去了。後來自己想自學卻又沒有老師教,看了十集reflet之後就此作 罷。

後來我終於明白了,清華不需要全面發展的博士生,而其實導師還會在某種程度上削弱學生的能力。導師並不是真的為我們好,而是不喜 歡我們上課,因為上 課不但會花掉研究(或者幹活)的時間,而且讓他們眼界太開闊,這樣學生會很容易有別的選擇而走掉。所有的活動:助教,實習,都必須有導師簽字。而大部分導 師就會找藉口不讓學生干這些事情。不給他們助教和實習的機會,讓他們以後不好找工作,只能為自己服務,或者為自己的熟人服務。甚至這次我去西藏,要辦邊境 證都要有導師簽字。辦事的老師說,沒有導師簽字,你跑出去了不回來怎麼辦?大媽,我跑那種地方幹嗎?

除了這些,還有兩大法寶就是博士 學位和違約金。清華的博士學位有多值錢知道嗎?不知道?那麼博士退學要交幾萬塊錢的違約金,這下大部分窮苦學生怕了 吧。這就是你們的賣身契。清華就是這樣把研究生牢牢地控制在自己的掌握之下。我對一個如此害怕學生跑掉的不自信的學校還能說些什麼?如果你是好樣的,就不 會害怕我們跑掉!該跑掉的最後終究會跑掉。

我的自我培養

在學習上,我永遠是個吃不飽的人。選不了課,我就去旁 聽。旁聽後覺得老師講的不好,我就自學。在我有空的時候,我就會去圖書館借書看。在我本科的時 候,我就已經發現自己的一個特點,我會很快發現新的東西,並且學會使用它。雖然這些東西並不是創新,但是它們豐富了我的技能,讓我有更大的能力去進行創 新。我經常順藤摸瓜似的從一個問題搜索出一大串我想知道的東西。然後借一大堆書回來,每本看一點點,只為找到我需要的答案。

計算幾何 課的一次作業,我為了寫一個算法的演示程序,花了3天時間學了一點Java語言,正好能夠完成那個程序。我開始接觸到TeX的底層細節,看 完了The TeXbook,並且找出一道練習題答案的錯誤。開始移植gbkfonts程序,作為我的CWEB語言的練習。看完了幾乎所有 Xlib 的手冊,了解了 XWindow 的工作原理。我接觸到 Scheme,並且做完了 SICP 的大部分習題,還自己想出好多問題用Scheme實現算法。後來花了好幾個晚上,把MIT課程6.001的錄像下載回來。我才發現教授上課可以如此搞笑有 趣,上課時戴上巫師的帽子,做一些滑稽的表演。我終於明白,有的計算機科學家居然可以去好萊塢演電影 :) 這個課程讓我領會到 LISP 的強大,改變了多年以來對這種古老語言的誤解。它讓我感覺到在看似紛繁複雜,不斷更新的計算機語言的世界,還有那麼一種永恆的美!接著我又學會了 Common LISP,並且開始用它來設計研究計算幾何的一個函數庫。另外還找了一些希奇古怪的程序來玩,寫了一些心得體會放在網上給別人看。

我 意識到自己數學還不夠強,甚至有些怕,就開始看一些數學方面的書。Concrete Mathemtatics, What is Mathematics?, Science and Hypothesis, Godel Escher Bach, ... 雖然每一本都沒有看完,但是我逐漸相信自己的數學能力,發現數學原來如此有趣,並不是做習題那麼枯燥,也不像一輩子就拚命證明一個定理那麼清高。才發現國 內很多數學書用難看的符號把學生嚇倒了,其實想通了就是很直觀的原理。

我看了電影 A Beautiful Mind 之後深受感動,就去買了一本原著的書,它是數學天才John Nash的傳記。它描寫了20世紀初的Princeton,一群科學家生活的情景。我眼前浮現出在一個房間裡,一群人在喝茶聊天下棋討論問題激烈爭論。我 發現我從小內心嚮往的,就是那樣的地方。我看到Nash是如何用「頭腦暴力」解決一個他沒有任何基礎知識的問題。原來只要有了問題和探索的精神,就會有動 力去獲得解決它所需要的知識,最後將問題解決。發現有用的,重要的問題,而不只是尋找困難的問題,這樣才會對人類有價值,才會有動力。我還看到一個真正的 數學天才是怎樣的喜歡惡作劇,又怎樣因為過度的傲慢狂妄,想向世人證明自己的天才而發瘋。我發現世界上有遠比科學更寶貴的東西。我開始悔悟我高中時對待成 績不好的同學的態度。我不是一個天才,但是我要做一個好人。

但是我的研究卻沒有多少進展,至少我自己這麼認為。我發現問題的根源,就是沒有真正的討論,沒有真正的問題。

我們也有討論,原來是這個樣子

上完課,就該開始搞研究啦。可是研究什麼呢?老師給我幾篇論文看,意思是讓我看看有沒有什麼想法。

我 開始感覺沒有頭緒,就跟導師說能不能找師兄師姐跟我討論討論,還有別的人在做這個嗎?他說,就你一個人做這個,每個人做一個題目,獨立思考,這就 是研究。我覺得是啊,我應該獨立思考。可是過了一段時間發現不行啊,我想實現一個想法,但是我不知道是不是已經有人試過失敗了。實驗的時間開銷會比較多, 所以我想知道那麼多厲害的人,為什麼都不用這種明擺在那的方法?當我再次提出需要討論的時候,他似乎有點生氣的說:」你為什麼總是想有人跟你做一樣的東西 啊?你不是想抄襲別人的論文吧?」 我不發話了。繼續做我的實驗,結果確實不理想。雖然自己實踐很重要,可是要是能利用別人的經驗,何樂而不為呢?這並不是偷懶。如果有人討論,很多時候一個 人提出一個問題,另外的人可能就會告訴他這個問題是不是有人做過,有什麼重要性,憑直覺告訴他有什麼難度。可是如果沒有討論,連問問「有沒有人做過」的機 會都沒有!

後來我就經常上網看看國外的大學怎麼搞研究,發現他們都有 seminar,討論組。A Beautiful Mind 描述的 Princeton 以前的天才們每天都在一個地方喝茶,討論問題,爭得面紅耳赤,回家分頭思考,做實驗,第二天喝茶時再討論。那就是我從小夢寐以求的生活啊!計算幾何課已經 讓我愛上了與人合作和討論的方式,現在卻孤零零一個人了。我必須告訴導師,合作和討論是非常重要的。在我據理陳述之後,他說:「好吧。反正師兄師姐各自有 自己的事,你要討論什麼就跟我和你副導師討論吧。」 於是我就開始了跟他們兩個星期一次的見面討論。每次討論都感覺他們不知道我在說什麼,他們心裡想的都只是這個能比別人的好多少呢?能不能投到這個會議呢? 如此宏觀。我覺得跟他們討論完全是浪費時間。

後來課題逐漸有了新的同學加入,導師決定跟中科院數學所的人一起申請一個項目來研究。於 是我們每兩個星期去中科院討論。不過感覺他們那邊也差不多。 中科院的老師覺得他們的研究太理論,期望我們能給他們帶去一點實際的東西。可是我們也沒有什麼實際的東西,所有的問題都是從別人的paper裡看到的。副 導師就開始跟他們說這個問題有多麼多麼重要…… 他們也借此機會開始研究以前放下的一些問題。總之討論的感覺就是沒有目的,沒有主題。有時有人說他在想一個什麼問題,說了一會兒就被否決了。有時候就是一 個人看了一篇paper之後做一個感想。我坐在那裡就在想,我們到底在幹什麼?我們甚至都不知道什麼東西值得研究,還研究什麼?後來師弟師妹們就開始考慮 把問題變一變,看看能不能產生新的問題。他們的做法,我跟他們開玩笑說就是「有問題也要解決;沒有問題,製造問題也要解決!」 他們笑著點點頭,「本來就是這樣嘛。沒辦法啊。」

博士生論壇的時候,同學們都覺得有類似的問題,討論不足,交流不足。所以我提議成立 一個類似國外大學的 Common Room,用來討論問題。可是大部分老師說:「這樣一個房間,天天都要有那麼多人在裡面待著。誰來出這個錢?」 是啊,老師自己的辦公室都要錢,哪裡可能有什麼 Common Room?就算有了 Common Room,在裡面討論的無非還是文章發到哪裡的問題。制度決定了行為,我的設想太理想化了。

分析一下,為什麼老師不提倡討論呢?因為 問題是有限的。老師辛辛苦苦這麼多年搞來搞去都在搞這些問題,分配給你們每人一個,互不衝突。要是兩個人都 搞一個問題,這下好了。出了成果論文歸誰?學校要求必須第一作者才算論文數。要是兩個人都寫論文,那麼投到同一個會議肯定有一個要被 reject。這樣對集體發展不利嘛,大家不就是發幾篇論文混畢業嗎?何苦?

paper, paper, 還是paper

說 到paper我就痛心。我的方向上我至今還沒有看到幾篇我覺得像樣的文章。我主要進行集成電路布線算法的研究。看起來高深,其實是很簡單的問題, 一個平面上有一些點是電路里的電極,現在需要用銅線把它們連起來,怎麼樣讓連線的長度或者時延最短?這個問題跟幾何上一個有名的問題 Steiner tree 問題有關係。我的導師就是以前寫了一篇這樣的paper發到IEEE transactions。

已經畢業的一個師兄就在 他研究的基礎上修改來修改去,發了好幾篇paper。英文的不夠還翻譯成中文,投到國內的期刊。後來一個師姐又在這個師兄的 基礎上進行修改,又發了好多篇。可是在我看來,他們的論文純粹就是炒冷飯,沒有什麼創新。一個問題解決了,那麼解決問題的人顯示了他們的聰明,至於這個問 題對人有什麼用,他可以暫時不管(雖然我也嚴重反對這種做法)。後來又有人來搞這個問題,多半是被老師分配來的。他也小修改一下,修改想法其實不費工夫, 主要是你怎樣把你的 Introduction 寫好?可以讓別人覺得你的工作有意義?這就是功夫。作家的功夫。我有一次面見INRIA的頭目 Jean-Claude Paul 時,他就對我說:「Tsinghua students are all writers, not scientists.」

現在清華研究生做的事情無非就是,寫好paper,然後找個地方投出去。SCI 的最好,EI的其次。偏僻的沒人看的雜誌也沒關係,交錢也沒關係。我就知道日本的一個SCI索引的期刊收1000美元的版面費。導師出錢,不投白不投,投了好畢業呵!

現在我也被「分配」來做這個問題。雖然說是一個有名的問題,但是這個有名的問題已經被研究了好幾十年了。有很多挺厲害的人做出了很重要的貢獻,但是我們為什麼研究這個問題?我至今沒有搞懂。

開 頭導師只是給了我兩篇paper,據說是以前他一個得意門生寫的,美國某大學的副教授。其中有一篇說是如何在不構造 Delaunay triangulation的情況下生成 MST (最小生成樹)。看到這篇文章開頭說在 rectilinear metric下, Delaunay triangulation 就不能用來構造 MST 了,所以他設計了一個新的算法。這個算法比起 Leo Guibas 的算法更加簡單。文章裡還提到一次 Matroid,讓初出茅廬的我覺得高深莫測。我還專門去借了一本《Matroid Theory》來看,其實他的論文剩下的部分跟Matroid沒有任何關係。可是我對「Delaunay triangulation 不能用來構造 RMST」 這個說法產生了懷疑。經過理論分析我覺得即使在 rectilinear metric下,Delaunay triangulation 也可以用來構造 MST 的。我覺得作者只是故意這麼寫,想為他設計算法的動機找一個藉口。我決定實踐我的想法,寫一個程序從Delaunay triangulation 構造出一個 RMST。這本身不是什麼創新的工作,可是我卻在想,這樣一個東西能不能用來構造 Steiner tree 呢?後來我真的就想出一個辦法。實驗表明我的算法比以前的算法要快幾倍。

這是不是說我的算法是一個值得寫paper的東西呢?導師說 我應該寫一篇,但是我認為我只是在挑別人的毛病時意外想出了一個改進的算法,並不會對將 來的研究有什麼啟發。雖然程序快了一些,但是很少有那麼大的線網需要這麼快的算法,而且幾倍的提高在我眼裡不算是一個理論上的改進,而且這個算法不能推廣 到其他距離空間,可擴展性很低。所以我內心覺得這個結果不令我興奮,不想寫論文。但是在老師的一再要求下,我居然把這個研究寫成了兩篇 paper。按照他的說法:「應該分階段總結你的成果。」 起初投出去的時候評委總是說這個東西不實用,導師說這是評委的問題,他們覺得不實用我們就投到理論一點的會議。經過幾次投稿,還是失敗了。我終於忍不住 了,對副導師說出我的想法,我說:「看一個作家的水平,是看他扔在垃圾筐裡的紙。就讓我把這篇paper永遠藏在我的垃圾筐裡吧。」 但是他不甘心,說你要相信自己的實力,然後把我的算法胡亂誇獎了一番。我說我不管了,隨便你怎麼辦。我就開始研究我自己喜歡的東西去了。之後他居然真的投 中一個歐洲的會議,是被 LNCS 收錄的,LNCS 是 SCI 索引的,所以我居然有了一篇 SCI 文章!我自己不喜歡的文章也是 SCI 了!

第二篇論文就更傳奇了。幾投不中,就其原因,評委說是沒有和現在「最先進」的算法程序實驗比較。而我沒有比較的程序,就是那個讓我覺得發 paper動機不純的人的程序。沒辦法,求他給我代碼。比了一下,確實比他快。不過我估計他程序寫的有毛病,老是 core dump。而且從實驗數據來看,運行時間增長的速度不符合他論文裡聲稱的時間複雜度。但是沒辦法,他只給 binary,也不給源代碼。程序快幾倍,很有可能是實現上的問題,而不是算法更好。我的一個師兄以前就把他自己的算法戲稱為「基於bug的優化」。我覺 得這樣比較對那個算法的作者不公平,完全沒有發表的價值了。但是沒辦法,誰叫我們都是出來混的,沒有人在乎這些。我還是記錄下數據,添到論文上。一投就 中,得了一個最佳論文獎。然後就有一篇校內新聞宣傳:「我校王垠同學獲得XXX會議最佳論文獎。這是大陸學者首次在如此高級別的會議上獲得如此高的獎 項。」 這個「高級別」的會議,在我看來就是個垃圾。美國人都把最差的論文投到這裡,就是為了來旅遊一圈而已。

我對自己的做法產生了 深深的負罪感,覺得自己正在進入這團混沌,正在被同化。我決定換一個題目研究。我就開始考慮zero skew tree. 找了20多篇paper來看,發現他們沒有什麼本質的改進。而且對於問題本身的價值,他們完全就不清楚。有的作者後來甚至說,其實以前他們考慮的問題是沒 有必要解決的,因為實際應用中不可能遇到,我們其實可以把問題變成這樣……本來一句話就可以說清楚的事情,又寫成了好幾篇paper。我就是這樣在 paper的海洋中,找不到目標。

我見過的這種低級別的會議,低質量的論文幾乎都是從 IEEE 那裡出來的。道理很簡單,IEEE 會議多,會議論文集都像兩大塊磚頭,還是雙列小字排版,當然能容納下這麼多的垃圾了。所以我對 IEEE 也沒有好感。

火山小規模爆發

第一篇投中了會議之後,副導師很高興的說「代替我去開會」,到希臘Santorini島玩了一圈。回來還跟我說希臘不好玩,好苦啊,幸好你沒去。然後就繼續要我為算法申請一個專利。

寫 這個論文我都已經焦頭爛額了,一點都不感興趣。現在還要寫專利,「要像教小學生做這件事一樣,一步一步的把算法寫清楚,舉出實例」。我覺得快不行 了,再這樣折騰下去,我到博士畢業也許也就只搞出這些小兒科東西吧!我終於小規模爆發了一次。我坦蕩的告訴了副導師我的想法,我覺得做學問應該是什麼樣, 我覺得這麼點東西不值得申請專利。我還告訴他我對國內的研究環境很失望。

他慌了,可能以為我想要退學,趕忙找我談談。對我說,我知道 你心中有很大抱負。所以這次就不寫專利了。我知道你想有更好的研究環境,但是不踏踏實實 做好現在的工作,又怎麼能有大的創造呢?然後就開始舉愛因斯坦,居里夫人的例子…… 然後說,其實你在這裡好好努力,將來出國的機會多的是,你想去Harvard也行,你想去Princeton,都行啊!

你說行就行?你去去給我看看?我們實驗室從來就沒有去這些地方的。繼續這樣做下去,以後哪個真正的科學家還會要我?

全面發展

在 對清華的研究完全失望了之後。我就準備考GRE,TOEFL出國了。我去上了一個新東方的班,沒學到什麼英語方面的東西,倒是接觸了很多新的思 想。老羅的言論特別有趣,雖然我不是完全贊同他的意見。寫GRE作文特別培養思維能力。我為了寫GRE作文,常常為了一個不明白的問題到圖書館翻閱英文的 哲學書籍,有關教育的書籍…… 對於很多問題我得到了完全不同的觀點。大學的目的是什麼?人的價值觀是由理性決定的嗎?等等等等。我讀到了亞里士多德,柏拉圖,康德等人的言論。甚至有個 哲學家說 "All Animals Are Equal". 我看了他的文章覺得有很多可以批駁的觀點。我看到迪卡爾的文章,說「要掌握科學就要掌握它的全部」,這句話真合我心意,我就是想做一個懂很多東西的人啊。 我想結合藝術與科學。雖然我這個觀點得到一些人的批判,但是我仍然相信迪卡爾。

從這些互相矛盾的觀點中,我有了自己的判斷力。我開始 能夠揭開從小蒙在我眼睛上的有色眼鏡看問題。我開始檢查我自己的思維,我以前的觀點。看看它們 是否是未經判斷就盲目放進去的。我檢查到很多很多的錯誤。我的待人接物,我對他人的理解上,都有不足之處。我還檢查到媽媽傳遞給我的一些有色眼鏡,小學課 本給我們的有色眼鏡。我開始學會用自己新的方式對待他人,看待事物。我不再盲目相信權威,哪怕他是諾貝爾獎得主,圖靈獎得主。我有了自己的自由思維。

在那段時間,我感覺我的心智大門被開啟了。我開始嘗試從來沒有做過的事情,以及從來不認為我能做好的事情。我一次又一次的相信我能。我能學會畫畫,我能打好太極拳,我能理解古典音樂…… 世界還有那麼多美好的事情等著我去學習去開發啊!

可是,我們卻像囚犯一樣被判了5年在清華。博士學位就是我們的枷鎖。

醒悟,paper的奧秘

清 華研究生談論的重點是什麼?是 paper。吃飯的時候談,喝茶的時候談,睡覺的時候也談。隔壁的同學在進校第一年就為paper惶惶不可終日,說:「你知道嗎,他們要求我們發SCI, 怎麼辦呢?我幾個師兄都是因為沒有paper延期畢業的。」 這恰好就是那個為後10%淘汰惶惶不可終日的同學。他的老師是個院士,可是他在手下就干一些寫word文檔之類的雜活還忙得要命,根本沒有時間思考問題。

後來聽說學校有規定,博士生必須發4篇paper才能畢業,其中必須有一篇是SCI索引,或者兩篇EI索引。看上去冠冕堂皇的SCI, EI,不就是跟 google 差不多的東西嗎?被它索引了怎麼樣了?特別是對文章的篇數作要求,而對質量沒有判斷。我其實讀了兩年都還不知道學校是這樣規定畢業標準的。當我知道的時 候,已經有人告訴我SCI=Silly Chinese Index。真是讓人啼笑皆非。

學校沒有能力評價學生的水平,就拿文章數來 衡量。這樣的畢業標準造就的是怎樣的學生,怎樣的實驗室呢?難道導師真的沒有能力判斷 paper的好壞嗎?有些是,但是有些不是。即使他知道你的論文沒什麼價值,也會叫你發表。我發現paper數量的背後,是某些人的如意算盤。想一想是怎 麼回事吧。國家看什麼來撥款研究?看paper。看什麼來評價一個學校的水平,也是paper。國家沒有能力評價你的能力,當然只有看你有多少 paper。所以有了paper就有了錢。只要你能寫paper,培不培養你,你將來的發展,關我們什麼相干?你寫的paper別人能不能看懂,能不能轉 化成生產力,管我們什麼相干?怪不得有的院士想盡辦法也要多收學生,寧願自己幫學生出學費也要他進來。因為學生就是財源。paper可以帶來基金,可以在 美國買小車洋房,沒有基金就讓學生幹活吧。一個月幾百塊錢吊著一條命在那裡為你拚命,誰叫他們想要那個博士學位呢!

該清醒了,博士無產階級!

告別清華的博士學位

現在我已經厭煩了國內所謂的「學術」。我準備放棄清華的博士學位,出國找個好老師,進行真正的研究。博士第4年了,做出這樣的決定真是不容易。有人告訴我不要放棄,你知道有多少人正在羡慕你?你知道一個清華的博士學位有多麼值錢嗎?但是我不能這麼沉默下去了!

博 士學位,累壞了多少年輕的中國人!我不再為它浪費我的青春。我知道國外大部分研究也不是那麼好,如果國外也找不到好的老師,我就找一個簡單的工 作,和我心愛的人一起生活。有人說這是浪費人才?在清華混沌的過日子才是浪費呢!當一個侍者至少也讓我感到對社會有貢獻,看著顧客滿意,我會露出笑容。可 是做一個博士卻沒有。我感覺自己是個沒用的人。

我已經完全看透了中國教育的失敗。我高中的時候就受到它的傷害,這種傷害延續到現在。中國教育已經成為埋沒人才的禍首。留在這個圈子裡就是屈服,我不出聲,大家都不出聲,這個世界就會繼續這樣鬱悶的運轉下去。我今天要對這個系統大聲地說一聲「不!」

我離開了。可是中國永遠也不缺少為清華拚命的人!因為他們的媽媽會告訴他們,清華是全中國最好的學校。你要考上清華,為我們光宗耀祖……

行動

2005 年9月22日下午3點,我在東主樓導師的辦公室裡跟導師和副導師再次重申了我的想法。包括以上的一切,和我準備退學,準備10月份考托福的 打算。導師經過一番舉例愛因斯坦,居里夫人,叫我踏踏實實的說教無效之後,嚴厲的批評了我只顧自己,不顧及教研組為我付出的心血。然後說:「要是你不能再 為實驗室作研究,我們就不能支持你了,前兩個月實驗室發的錢我收回。你可以馬上寫退學申請,我們實驗室沒有什麼損失,我們有的是人幹你的事情。不過我要告 訴你,你一旦退學,連學校的住宿都要被收回!」

接著是副導師尖聲的咆哮:「是啊,你瞧不起我們。我們是沒有你聰明,可是我們勤勤懇懇……你知道你得的那個best paper award,我們付出了多少努力嗎?你認為這麼容易拿到嗎?那是多少國外專家鑑定……」

我安靜的等他說完。真像是一場鬧劇,一場夢。他平息下來之後,我說了一聲「再見」,然後默默地走出了辦公室。

你們要退學申請?這裡就是我的退學申請。

尾聲

晚上收到副導師的email說:「還有一件事需要向你說一下:你在學校學習期間所取得的成績包含你的努力、導師的指導幫助、同學們的幫助,還有學校和國家的支持。你作為博士生學習階段取得的成果屬於教研組、學校和國家。正如同我們作為職務發明的專利屬於學校一樣。

你 在MST、SMT等方面取得了結果,它屬於教研組、學校和國家。單位有責任進行合理的應用,為國家建設、國家榮譽服務。有責任進行進一步的整理豐 富、向高水平的刊物投送。這裡我們想說明一下上述的情況,同時,也告訴你一下:你若願意將這些成果進行進一步的整理、我們已經給你提出了具體的修改意見, 歡迎你按照進行修改。你若放棄,我們將進行具體的改進、投遞。我們將尊重你的意見。謝謝。」

最後還是沒有忘了paper的剩餘價值。進一步驗證了我的判斷,他們在乎我嗎?不。他們只在乎paper。至於我流離失所,又有何相干?我不知道有多少無知的弟弟妹妹又會把他們的研究建立在我不屑一顧的paper之上。

Segmentation fault ! Core dumped —我寫本文的目的

Repair what you can — but when you must fail, fail noisily and as soon as possible. —Basics of The UNIX Philosophy
修復你能修好的—但是如果你必須失敗,那就盡快喧鬧的退出。—UNIX基本哲學

我 不是一個中國教育操作系統下優良的程序。我在系統裡運行了將近20年,快到最後的時候才喧鬧的退出,Dump出這麼大一個core file。我知道有的程序很早就退出了,我自愧不如他們。但是有的程序一聲不響就退出了,還有很多的程序成為了zombie,永遠的駐留在系統中成了系統 的負擔,在這一點上我又比他們好一些。至少我讓程序員有機會用調試器檢查core文件,調查這個程序運行中哪裡出了問題。

「你退學就 退學,幹嗎大驚小怪,牢騷滿腹的?」 如果只是有牢騷,我就把隔壁同學拉過來一起發發牢騷就完事了。可是我雖然不是優秀的程序,我覺得應該為修復這個系統,修復自己做點什麼。我希望國家的教育 和研究環境好起來,這樣大家就安心的生活,不用出國搞得奔波流離。有多少戀人由於一個人出國了而痛苦的分手,有多少父母在盼望海外遊子的歸來?我不能像很 多人那樣申請了國外的學校,拍拍屁股就走人。我一年前就考GRE想出國,可是我總是自欺欺人的幻想國內的境況會好起來,有時我覺得看到希望,可是馬上希望 又破滅了。一個個大師來了,讓我一次次燃起希望,可是發現他們對環境的作用也不大。一些大師不滿意,又走了。我自己也想盡力改造環境,結果經過多次努力無 效,自認能力不夠,終於放棄了。

在發現大家都忙著發表paper而沒有討論時,我曾經建議設立一個清華的THU-Technical Report。我的想法是:最差的草稿扔在垃圾堆裡;可能有用但是還不值得向所有人公開的東西發到THU-TR,供系內查閱;如果發現THU-TR的東西 會有用,再好好修改了轉投會議或者期刊。系學術助理王磊很高興的採納了我的建議,並且自願維護一個THU-TR的編號。可是根本沒有人願意把自己好不容易 寫出來的但是確實又不值得發表的東西投到這裡,因為世界上總有地方可以把這個東西投出去,還是SCI和EI,而這個THU-TR連正式刊物都不算。後來有 人告訴我,如果學生都把東西投到我們這裡,不知道有多少導師會跟我們急。所以THU-TR的計劃就這麼告罷。

我一年前寫信給 Knuth,這個我相信是真正的大師。我說我想退學,想請他推薦一些真正的研究者給我做老師。他回信說「你先找精通中國文化的長者談 談」。我意識到他可能覺得這是一個文化的問題。我於是想知道中國的科技為什麼搞不好,就開始看一些有關文化的東西。後來居然跑到中國社會科學院去聽新竹清 華大學人文學院的院長講座,後來又在清華參加了人文學院的研討會。會上一個老師說的好,當一個制度沒法衡量學術水平本身,它就會用一個似乎等價的標準,比 如paper數或者高考分數。但是一旦這個標準被確立,人們就會向著這個標準努力,而不是向學術水平本身。他們總會發現制度的很多問題,找出破綻,去達到 這個標準,而不是提高自己的學術水平。最後,這個標準已經完全不能反映水平本身。我就在想,這個問題大了,這不僅是環境,制度,而且還是長久以來的文化造 成的。從新竹清華大學院長的講座裡,我發現英國人是怎樣用科學技術打開了中國的大門,而乾隆皇帝是如何對科學不感興趣。中國似乎從古到今就不重視科學技術 的,中國有自己的優勢,自己的文化。對啊,科學技術是個雙刃劍,如果照美國那樣發展下去也不知道會怎麼樣。我們中國的文化是瑰寶,但是它已經被外國的堅船 大炮打得遍體鱗傷。這不是我們的錯,但是我們要努力恢復自己的文化,不能總是怨天尤人。我就開始看道德經之類的東西,還去西麓學社參加古代文化討論活動, 後來又開始打太極拳。

我覺得再沒有從實際出發的目標,我的研究就會完全變成紙張了,就像我高中感覺到的一樣。所以後來我就自己設立了 一個研究方向,我把自己稱為「研究博 士生」,我要去了解博士生都是怎麼樣生活的。我就想知道有多少學生有跟我類似的困境。我跟很多朋友談過,去了解他們的苦衷,研究生也有,本科的也有。我覺 得我還應該了解更多的人,就試圖到研究生通訊社做記者,心想掛一個記者證,就好跟人套磁問一些問題了。結果他們說我口才不好,所以做了一個秘書。後來記者 們告訴我,他們是由上級分配任務的,根本不可能讓你去報導學生真正的想法。我為了多多接觸外國文化,比較中西文化的不同,又加入了學生對外交流協會 (ASIC),我在ASIC有了很多好朋友。博士生論壇的時候也有很多同學跟我反映研究上的問題。討論成立特別興趣小組(SIGs)的時候,我就提議成立 一個Common Room,一個同學說她去 Stanford 的時候那裡就有很好的 Common Room,很多人在一起討論,這是國外大學斯通見慣的東西。我告訴Oxford的朋友我的想法,他很驚奇地說:「你們居然沒有 Common Room?」 後來吃飯時我又找一些老師談話,發現他們也對這個事情無可奈何。老師自己的辦公室都要自己出錢,誰還能支持你們有這麼大一個房間?而且即使有了房間,誰來 討論?還不就是拿著別人的paper,試圖找點可以改進的地方,或者就討論哪個會議好發paper。Common Room只是一個形式,只要有人感興趣,隨便找個茶館也能討論。問題就在於沒有人有精力有心情進行真正的討論,制度決定一切。我們無能為力。我覺得自己一 個學生力量太小,曾經試圖找大師幫忙。我找到Andy Yao,述說我的苦衷。結果他對我說:「別試圖去改造環境!你沒有這個能力,連我都沒有!改造好你自己就不錯了。" 改造好我自己,可是怎麼改?所以我決定先換一個環境,到一個真正搞研究的地方去體會,去學習。

其實我不後悔進入川大,不後悔來到清 華,珍惜一切的歷史,因為沒有它們,我也許就不是現在的我,有著自己想法的我。我也許就在安逸的生活中變得墮 落。它們不完美甚至給我痛苦,但是我還是珍惜,珍惜這裡的朋友,這裡的一草一木。也許這就叫做愛。我會變得更好,我會掛念我的滿目蒼夷的祖國母親。我會回 來告訴你我學到的一切,我會給你和其他兒女真正的幸福,一定的!


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一篇看下來也真是五味雜陳...

[nForce]Audio Driver 4.62

去找的原因是因為我又見到很久不見的nvmcp.sys BSOD了(死)

nForce Audio Driver - Windows XP / 2000

Version: 4.62
Release Date: August 23, 2005
WHQL Certified

>Addresses issues in various games and applications
最重要的是這項,不知道有沒有確實改善啦~

補充:更新後的版本資訊。nF3Ultra

[FW]李敖復旦大學演講

李敖上海復旦演講全文(上)


聯合新聞網

李 敖前進上海灘,上午在復旦大學展開第三場演講,整場演講笑聲與掌聲不斷。 演講一開始,復旦大學人文學院院長姜義華介紹演講題目是《中國人文的機會》,但是李敖卻說,自己在北大講的是「金剛怒目」,在清大講的是「菩薩低眉」,而 在復旦,他要講「尼姑思凡」,是從理想講到現實,講的是務實面。

李 敖重申,願意用自由主義換取中華人民共和國憲法的落實。李敖說,自己公開 宣佈願意放棄自由主義,是因為自由主義是虛無縹緲的,除了獲得心靈的解脫,更重要的是和政府的關係,要政府給予言論、思想、出版的自由,李敖說,當這些東 西都在憲法裏面一條一條列舉的時候,誰還要自由主義?「我要憲法,我不要自由主義。」

以下為李敖上海復旦大學演講全文:

復旦演講定調尼姑思凡 談務實面

姜主任,你本來答應我你要講幾句話,要不要上來講幾句話。謝謝你,秦老師。劉長樂先生感謝你,沒有你我今天不會站在這兒,姜院長是我的老朋友,所以我可以開一句玩笑,他為了把我今天講話故意的學術化,所以變成了這種樣子,和他坐在一起。

我和大家說,我最怕這種講堂,原來講過,作為一個演講的人,他要很禮貌地照顧每一位,當講堂是這個樣子的時候,從左到右,從右到左,我就覺得我自己是一台電風扇。

今天我在這裏很倚老賣老地說,我看過的上海你們都沒有看過。遠在56年以前,當我離開上海的時候,我看到一幅景象就是在這個外灘,上海的警察騎著大馬手裏拿著皮鞭打群眾,群眾怎麼來的?清早5點鍾戒嚴的時間一解開,四面八方湧向上海的銀行,幹什麼呢?去擠兌黃金。

這些黃金是當時國民黨政 府搜刮了人們的財產,就是說你家裏有黃金,除了你手指上的金戒指以外,全部向政府來兌換金元券。如果不兌換的話,黃金沒收,人法辦。這些黃金被國民黨政府 搜刮走了以後,忽然一夜之間要賣出來了,就是你買到一張以後,到外面賣可以賣2兩的價錢,所以上海人瘋了,就拼命擠兌黃金。當時上海有一組警察叫做「空中 堡壘」,就是騎著大馬拿著皮鞭打,打都打不散,我親眼看到一個滅亡的政府,一個亡掉的中華民國在最後兵敗山倒的時候是什麼樣子。

我 和他們一起逃到臺灣,當時我沒有選擇權,因為我只有13歲。當我現在又回 到了上海,56年以後我回到上海,大家知道我的感覺嗎?就是我看過那麼淒慘的畫面,你們都沒有看到,你們也不會感覺有什麼不同,可是對我而言,我才知道國 家的富強是多麼的重要,尤其在上海我看到了,請鼓掌。

我 這一次回到祖國的講演是分三場,剛才姜院長給我定的題目都是假的,我真的 題目是三個定位,第一個定位是我在北京大學要講「金剛怒目」,我在清華大學要講「菩薩低眉」,我在復旦講什麼,要講「尼姑思凡」。為什麼要講尼姑思凡?講 到我們理想及現實一面。在元曲裏面我們可以看到那些挖苦尼姑的一些話,小尼姑年方二八,正青春,被師傅削去了頭髮。她看到一些男青年以後,她把眼看著眨, 眨巴眼看他,眉來眼去,叫思凡,就是比較務實的一面。

中文羅馬化出現問題 繁體字可適應電腦時代

一 個匈牙利的作家當年是共產黨,後來脫離了共產黨叫卡斯利,他寫了一本書叫 做《下午的黑暗》。這本書裏面講到老共產黨被整的時候,要槍斃他的時候,他最後和整他的年輕的共產黨說,兒子,你們休想硬把天堂造出來。可是大家想想看, 我們真的努力去硬造天堂,照著鄧小平的說法,他在45歲以前花了20年去打仗,可是在49年以後,我們必須承認,中國共產黨很努力的去造出一個天堂。

可是鄧小平說其中有20年的時間浪費了,為什麼浪費了?大躍進、文革都浪費了這些時間,什麼原因?我們想到漢朝的一個故事,漢朝有一個皇帝,你們都叫他漢高祖是錯的,應該叫漢高帝。漢朝的皇帝是高帝、惠帝……賢帝,賢帝就三國了,大家知道我的記憶力是多少的好嗎?

漢 高帝劉邦痛恨復旦大學的學生(笑),痛恨知識份子,知識份子來的時候是戴 著帽子,一把把帽子抓下來放在下面撒尿,是看不起這些人。有一個人叫陸賈,就和他講,說怎麼樣治國。劉邦說,馬上得天下,老子是騎著馬得到天下的,誰要聽 知識份子講課啊?陸賈講了一句話你馬上得天下,你不能馬上治天下,治天下需要專業人才,這個專業人才我在北京的時候是說出自北大清華,當我到上海的時候, 就說是出自復旦。

因為沒有專業人才,用愛國的熱心拼命想把天堂造出來,所以我們付了代價。可是我們又回頭想,我們有沒有機會建造一個天堂?當方法對的時候,當時來運轉的時候,我們覺得有一個機會可以造出天堂。

大 家想想看,有一句外國話:中國人的機會,這句話是諷刺的,是看不起的,是 美國過去在西部淘金時代講的一句話,中國人的機會,就是中國人的機會是很渺茫的機會,只要你變成中國人,就沒有機會。可是現在我覺得,我們中國人有機會, 不但中國人有機會,中國的文化,中國的文字都有機會。

我舉個例子給大家看,過去我們的刻板印象裏中文是很難學的,中文是很難認的,不是嗎?我們偉大的共產黨曾經努力要消滅這個中文,共產黨這麼多年來的努力只造成了簡體字成功了,可是大家知道不知道,簡體字面對現代的時候,它有問題了。

問題在哪裡?當中文你不去寫它的時候,中文很容易學,我告訴大家,中文是全世界最簡單的文化,從文法而言,是非常簡單的文法,「春風又綠江南岸」,這個「綠」可以是形容詞當動詞。

我們中文有這麼優秀的轉變的能力,大家知道嗎?這種東西大家過去說中文不利於發展,要消滅它,可是大家想想看,我們今天要麼就消滅它,發現忽然中文鹹魚翻生,就是因為了現在的科技,當打字的時候發現一個字一個音是最好的一個輸入。

當 我們知道中文裏面有很多同音字的時候,我們知道有困難,可是我們把它解 決。我李敖穿的衣服的衣字有156個字的同音字,中國字發音只有414個音。好比我李的李字,有的是有音沒有詞,怎麼解決這個問題?有待於復旦大學來面 對,我們中文把它發揚光大,為什麼消滅不了?為什麼它有那麼厚的文化基礎,為什麼它有十萬字的古書在我們的背後,它不是埃及文字,也不是巴比倫文字,中文 是一個活的語言。

我 們現在講英文,英文在14世紀的時候是一個地方語言,它是德國式的一個土 語。英國那個時候國會開會講法文,大學講課講法文,吵架講法文。可是,當英國人出了莎士比亞,出了約翰生,出了這些人以後使英文變得越來越強勢。到今天, 英文直接威脅到全世界各國語言,包括法文和中文。可是當現在電腦科技出現的時候,英文威脅不到我們,我們發現有這麼好的基礎來發展我們的中文,並且發展我 們中文的思路,所謂中文的思路就是過去因為中文的智庫組常常用4個字的成語來表達思想,大家知道這個思想,可是當我們仔細想的時候,我們才知道,這個裏面 有很多很好的文字。如果這個房子著火了,大家奪門而出,請注意這個奪,這個奪字很重要。我李敖講的好,他們眼淚奪眶而出,我講得太好了,眼淚都快出來了。 打敗國民黨,國民黨望風而逃,大家注意這個望字,中文有一些極好的特色。

稱許中文的意境表達 用科技發揚光大

我必須和大家說,雖然你們的國文很好,的確趕不上我,為什麼趕不上我?因為你們缺少一個竅門,什麼竅門?就是我有一個本領,把任何抽象的東西具體化。

除了搞數學以外,搞文學,搞語文,要把它量化。比如說我站在這裏,我們描寫老中青三代,我告訴你,我們怎麼描寫,我會說,當我年輕的時候,我關心的是大小,當中年以後我關心的是長短,當我老年的時候我關心的是硬軟。

人 生既然是這樣分的,剛才我去1號,當我60歲的時候去了1號出來,大家知 道我們男生的褲子前面有一個拉鏈,拉鏈前面有一個布蓋蓋住這個拉鏈,那塊布英文叫做FLY,可是那個布條也叫FLY,當我60歲的時候常常小便出來,拉鏈 常常沒有不拉起來,當我70歲的常常拉鏈不拉就小便,用具體的方法描寫我60,描寫我70,這是多少的重要。當我們說這是女孩子,這是老頭子,這不是最好 的中文,當我們說這是紅顏,這是白髮,這才是最好的中文。

用 四個字的語言說,現在我在倚老賣老,大家想想看,倚老賣老這四個字多麼有 趣,倚是靠著老,可是也是大模大樣的,好像坐在椅子上,這就是我所說的中文有它的好的語言,有它好的表現法,有它好的意境。並且當中文電腦化以後,我們才 發現簡體字不好認,繁體字好認。根據原結構出來它好認,當我們不寫它的時候,它就好認。所以我們想想看,我們要不要把中文的優點用現代的科技把它開發下 去,我們有很多意境是洋人所沒有的。好比英文有一個AJAR,就是門是半開的,中文沒有這個字,我們可以用中文的意境寫西廂記。

香 氣聞就不是香氣,香氣是你坐在這兒,香氣是主動你是被動,這樣感覺出來的 香氣才是香氣。這麼細膩的感覺在我們中國文學裏面可以看到。同樣的黃山谷也說,當他做官被貶官,有一次到城門樓裏把他關在裏面不讓他動,外面在下雨,人出 不去,他把腳從窗戶伸出去,因為雨水淋到他的腳,他說我生平沒有感覺這麼快樂,大家想到這個意境嗎?這是了不起的意境。所以我們在中國的語言和文字裏面, 中國的思想裏面可以保留這麼多的意境,用現在的科技我們把它發揚光大。

我 講這些事情就是告訴大家,當有一個東西出現的時候,我們就有了這個機會。 美國有一個文學家馬克吐溫,這個孫子一輩子賺了很多錢,可是都糟蹋掉了,因為他喜歡投資發財,可是每次投資都失敗。最後來了一個人說我有一個玩藝你這麼和 他講話,隔壁就聽到了,就是電話。可是馬克吐溫說這是什麼玩藝,我不要投資,所以他就失去了這個機會,一輩子要投資,最後碰到一個最可以投資的他漏掉了, 這就是機會的問題。我認為今天我們遭遇到一個好的機會,中國人應該面對一個機會。我常常說過去從來沒有碰到這麼好的機會,今天我們碰到了,我們要珍惜這一 次機會。

李敖上海復旦演講全文(下)


聯合新聞網

要憲法 不要自由主義

有人打我李敖主意,說你到了北京你要罵共產黨才過癮,有的人也打我李敖主意,你到了北京你要捧共產黨才過癮,我李敖是給你們玩的啊!?(笑)

我 剛才在車裏和劉長樂老闆說,「天行有常,立身有本」。我們這種人該說的就 要說,該說對的就要說對的,該說錯的就要說錯的。可是,我們知道講話要有技巧,講話硬梆梆的講話是不好的。所以我給大家演講,第一講演是「金剛怒目」,第 二次講演「菩薩低眉」,第三次是「尼姑思凡」,為什麼叫做思凡?就是女的下輩子要變男的,男的下輩子要變成佛,這是佛教的整個精神。女的下輩子成男的,這 是尼姑的理想,可是現實上面她覺得花花世界,燈紅酒綠,覺得很遺憾,這是現實問題。所以我的意思是說,我們現在不要再談理想問題,可以談一點現實問題。

美國有 一個報紙,辦報的人叫 ABBOTT,他晚年的時候寫回憶錄,他爸爸是一個寫兒童書的作家,他爸爸臨死告訴他說,他爸爸感覺到人間所有的教會的爭執,90%都是名詞之爭。這個小 ABBOTT 老了以後,他回憶這段話,他說我回憶我爸爸告訴我,所有人間宗教的爭執90%都是名詞之爭,他說我發現我爸爸數學不好,原來最後那10%也是名詞之爭。

我們現 在看是務實了,大家看到沒有,我是有名的自由主義者,為什麼我到了祖 國我公開宣佈我願意放棄自由主義,為什麼?因為自由主義它本身是虛無縹緲的。從17世紀、18世紀到20世紀,自由主義所要的就是落實一部分,就是對我自 己,我自己反求諸我能夠心靈上獲得解脫,關著門和自己幹的,一出門就是和政府的關係,我要政府給我言論自由、思想自由、出版自由,在復旦大學公開演講的自 由,這就是和政府幹的。可是大家想想看,當這些東西都在中華人民共和國憲法裏面一條一條列舉的時候,誰還要自由主義啊?我要憲法,我不要自由主義。

同 樣的各位,共產主義也是如此,共產主義是人類最好的理想,各盡所能,各取 所需,這當然是最好的理想,我們中國裏面所講的,「貨惡其棄於地也,不必藏於己;力惡其不出於身也,不必為己。」前一句就是各取所需,後一句就是各盡所 能。這個理想是人類最好的理想,可是我必須說,沒有經過人類貪婪的過程,這個理想達不到。什麼貪婪?就是我做工做得多做得少,薪水和你一樣,人類貪婪的欲 望就出現了,我就不努力做工了,上班以後看報紙,剪指甲、大便,都來了。怎麼樣鼓勵人們?就是鄧小平所說的,先讓一部分人先發財,我們聽起來很慪氣,可是 事實上這就是人性。當人們有人性之後,我們會有務實的態度來對待我們的問題,自由主義了,共?主義了,這些話可以少說一點,高興的時候說幾句,或者說做研 究的時說幾句。

可 是我的意思是距離我們太遠了,鄧小平說,下一代人比他聰明,鄧小平這一輩 子,45歲以前打了22年仗,45歲以後有20年走錯了路,然後他有機會來挽救這個局面。大家知道,我們今天沒有遭遇了這些麻煩,所以我們也感覺不出來這 些困難,現在在風平浪靜的時候,不再鬥爭的時候,我們才知道對我們是多麼珍貴的一刻。有人說不再鬥爭嗎,他們也在勾心鬥角,大家知道嗎,本來是這麼一個典 故,現在說勾心鬥角難免會有,為什麼我說這次回來要看秦城監獄呢?大家知道我的意思嗎,至少我在秦城監獄裏面看不到政治犯,我覺得這是中國最大的進步。

所以我 和大家說,聽我講的話,我已經70開外了,我已經垂垂老去,我講話我贊成什麼,我反對什麼,我敢說絕對是獨來獨往,我不受人左右。可是我再講一遍,我講的 該凶的時候凶,該溫和的時候溫和,該開玩笑的時候我會開玩笑,可是當你笑過以後,你才想到你的眼睛裏面可能有淚。

大 家看看兩天前的文匯報,大家注意到一件事情,香港有60位的委員,他們其 中有三分之一,他們是和我們,或者說是和北京政府口口聲聲說民主,北京政府可能說不出口,我李敖說得出口,你們真民主對不對?是對的。在英國人統治你們的 時候你們為什麼不爭取?為什麼97以後英國人把香港還給了我們,你們才爭取?爭取民主是好的,可是爭取的太晚了。

這 批人有三分之一可以到外國隨便走,可是門口把他擋住了,你不要到內地來, 所以有三分之一的議員,主張民主的議員來不了祖國。兩天以前他們可以來了,並且歡迎他們來了,中央政治局的大員親自歡迎他們來了。大家注意什麼?注意到當 我們有機會,當我們有信心,不要以為共產黨不會開放,我們認為它會開放,我們逼他,哄他,騙他,勸他,他會開放。

我 講了這些,講到中國禪宗的語言,就是殺佛,逢祖殺祖,是什麼意思?不是殺 人,他是消滅你的思想。所以過去林肯總統說,他是我的敵人,我要消滅他。過了幾天他和他的敵人拉著手在走路,人家問林肯總統,他不是你的敵人嗎,你不是要 消滅他嗎?林肯總統說我不是消滅了嗎?敵人不見了,變成我的朋友了嗎?

我 和大家說,中國的那語句話,「富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈……時 髦不能動」,這才是大丈夫,什麼叫時髦?對著那些希望你說他好話的共產黨,讚美共產黨是時髦,對著那些居心叵測的台獨分子,小日本帝國主義者,對這些人, 你罵共產黨這是時髦,這還能活嗎?我們該說就說,該罵就罵,可是再講一遍,我是很講究技巧的,沒有技巧是不好的。

從復旦出來 要超過復旦

清 朝的龔定庵很有才氣,他可能是通姦死了,他有兩句詩「科以人重科亦重,人 以科傳人可知」,科是科舉,好比我說做了秀才,我做了狀元,我有頭銜,科以人重科益重,就是我是復旦大學畢業,可是這復旦大學,我今天我是毛澤東復旦大學 畢業,毛澤東反過來影響了頭銜,影響了復旦大學的頭銜,也跟著重了。「科以人重科亦重」,因為人重要跟著重了。可是「人以科傳人可知」,這個人什麼都沒 有,說我是復旦畢業,靠著這個頭銜滾混的,這種人什麼樣人我們都知道了,我的意思是告訴各位,你們不但要從復旦出來,還要超過復旦,這樣子由於你們的光芒 四射,對你們的學校才知道的回饋。

我 今天講這些話,大家可能是最後聽到了,因為我已經垂垂老去。我要講的話, 我這三場講演結束在今天,和大家搞不好就是做最後的告別。為什麼這麼悲觀?因為我年輕的時候聽送我一千塊的胡適先生講演,我聽了以後八個字:「不可不聽, 不能再聽」。為什麼不可不聽?那麼有名氣的大學者講演怎麼能不聽呢,不能再聽,第二次講還是那一套。

大陸社會科學受限制 應與馬克思說再見

我 在這兒的學問最大的,告訴各位,什麼原因?我沒有什麼雜務,一天關著門自 己在進修,所以念書念的比他們全多。用我這種成熟的智慧,請大家注意,你們老笑,我告訴你,陸遊一首詩,「尊前作句莫相笑,我死諸君思此狂」,我在你們面 前我和你們開玩笑,你們別笑說「尊前作句莫相笑,我死諸君為我狂」,我死了以後你們想我想得發瘋。

我 和大家說,我今天在這兒和大家講演,我所要說的,你們要保持一個非常清醒 的頭腦,容我講一句話,在祖國的朋友們,在科學上,在技術上自然科學上都非常優秀,在人文科學上面考古這些方面也優秀,可是我必須說,涉及思想層面,尤其 是社會科學層面的,我們祖國的朋友們這麼多年來吃虧,原因不是別人,就是馬克思。因為你一定要打著馬克思的招牌才能發揮演繹,才能發學術論文。我認為這是 一個錯誤,現在很好,我們現在已經想通了,知道馬克思離我們遠一點,我們現在想通了,所以我認為是好事情。真正的自由開放,就是我們真的不受人家來騙我 們,我們自己有這個能力來辨別。可是我必須說,我們祖國的朋友們在社會科學涉及思想方面吃的虧被壓住了,被蓋住了,被捂住了,所以我經過這次演講,希望大 家說馬克思再見了!

各 位我和你講,今天復旦大學100歲,你們知道100年有多少不同嗎?你們 穿的鞋有左右腳,100年前不論中國人還是外國人穿的鞋不分左右腳,想得到嗎?事情不大,可是你們知道百年之間有多少變化嗎?我們復旦大學真正的創辦人馬 相伯先生,他自己活了100歲,他可以經歷這些,所以我們可以看到那些活100歲的人他們的感覺。美國的羅斯福總統任期很長,他有三個副總統,第一個副總 統叫做加納,第三個是華萊士,第三個是杜魯門。加納是一個大胖子,又抽煙,又喝酒,又超體重,活100歲,所有衛生的原則對他都不適用,這些活100歲的 人,從馬相伯到加納,看到這些人時空流轉什麼感覺。別以為我喜歡聽你們,看你們復旦大學100歲,早在幾天以前,一個100歲的人吸引了我,在今年的9月 18日,知道一個人的100歲嗎?她沒有活100歲,可是是她100歲的冥誕,她的名字叫做嘉寶,當年的一個大明星,她把自己毀掉了。

嘉 寶對我的吸引力超過復旦大學。可是我的一個笑話也許引起你們的興趣,一位 老壽星活了100歲,他要分節祝壽,他對他的眼睛說你100歲了,happy birthday,對他鼻子說,鼻子鼻子啊,100歲了,happy birthday,最後他一低頭說,你要是活著,你也100歲了。

感 謝院長昨天來看我,他走了以後我背後講他的壞話,我和劉老闆和我們王院長 說,我說這個人是書呆子。我佩服書呆子,但我可幹不下去了,所以我就脫離了這個事情,在外面閑雲野鶴。所以我在你們大學裏面講話,你把我變成學術演講,我 真是殘酷,可是我說實在不是學術,可是我必須告訴大家,由於我的講演能使你們衝刺有了一個警覺,對你們一輩子有好處。梁啟超和康有為見面的時候,康有為對 他講了一番話,變了試圖兩個人影響了一個時代。我和大家講過去臺灣有一個人叫雷震,辦了一個雜誌叫做《自由中國》,辦了10年,提倡自由民主。我告訴各 位,他的影響力只在一個人身上生根發芽,開花結果,就是我,只影響了我一個人。各位,我希望能影響你們一個人也很好,如果將來你們變成了國家領導人,由於 你們的開明,思想的奔放,知道什麼是真的改革開放,推動它,我覺得也是一件非常好的事情。

數風流人物 還看錦濤

各 位,毛主席有一個有名的詞,大家都記得,講到人什麼是英雄,最後是講到英 雄的最後是說俱往矣,這些英雄全都過去了,數風流人物還看今朝,看我們今天才有風流人物。風流兩個字就是我和大家講的,現在風流兩個字是壞,現在說李敖這 個人很風流,你們把我當成西門慶,覺得我很風流,可是這個字是好字。中國的語言有它變化,有的字從壞變好了,好比說在宋朝你稱呼一個女孩子叫她小姐,她就 給了一個嘴巴子,因為宋朝的妓女叫小姐,可是現在這兩個字變化好了。有的字變壞了,本來龜是好字,現在說這個人是王八,就變成壞字。可是風流這個字有點走 樣,可是在毛澤東用它的時候還是好的意思,所以最後是說「數風流俱往矣,數風流人物,還看今朝」。

現在有網站上說,「數風流人物,還看錦濤」,告訴各位,我比胡錦濤大好多歲,在我眼裏他總書記,我不能這樣看他,就好像我看秦主任一樣,他是秦老師,我蠻佩服他,他的長相非常好,你幹錯了行。

我希望我的小老弟胡錦濤真的風流一點,不是壞事。不但他風流,「英雄割據今已矣」,誰要阻止祖國統一這些人都沒有了,祖國統一了,可是文采風流被留下來,今天我們的中國文化,中國文字,精神,中國的怪物都留下來了,我希望我和大家一起文采風流和胡錦濤一樣,謝謝各位!

李敖上海復旦學生問答全文


聯合新聞網

‧提問:您好,李敖先生,很榮幸向您提問,我是復旦大學新聞學院的研究生, 您一貫的言論和兩種色彩來概括,就是灰色和粉色,灰色是批判,粉色是女人。您有一位朋友曾經說過一句話,您一生最喜歡的是女人,最瞧不起的也是女人,我相 信您對您身邊所有的女性都是非常真誠的,但是我覺得我很難看到平等,我想問您的就是在您的字典裏女性除了喜歡和追求的以外,是否也是您真誠的欽佩和欣賞的 物件。另外美國一位很著名的政治學者說,他說世界如果將由女性來統治,將會更加和平,我想問您在您看來究竟是男性主導的世界更容易招致戰爭,還是女性主導 的世界更容易喪失和平?

‧李敖:謝謝你,我很怕你問我這種問題,因為凡是涉及西門慶的問題我都怕。 女人當然是可愛的,美麗的,可是有一些思想是有問題的,原因就是女人太感情用事,因為感情用事會誤事。好比說民主政治,為什麼過去有些國家不給女人投票 權,就是因為她感情用事。美國總統威爾遜那?優秀的總統幾乎落選,什麼原因呢?就是他老婆死了結婚的時候中間的時間太短了,以當時美國女人的保守認為這傢 夥是無情的,就不投票給他,幾乎落選。請問這種選民能夠去搞民主政治嗎?不可以的。當然我愛女人,我也承認女人如果作?政治領袖,當然是最好的,像英國的 柴契爾夫人,當然我們也不要忘記有武則天和慈禧太后。謝謝你。

‧提問:我的問題是唐朝有什麼樣的精神風貌或者是習俗是我們這個時代所缺乏的?另一個問題就是一個人活在世界上,究竟是要努力的去適應這個時代,還是努力的讓這個時代去適應自己?

‧李敖:謝謝你,可能你誤會我的一個意思了,我沒有想做唐朝人,我是想唐朝 人做我。基於你所提到其他的問題,我必須告訴你,我覺得人生有一個有為主義,什麼是有為主義?就是這件事情當你做它和不做它是不一樣的,我本人是有為主 義,所以我相信很多事情我們去努力去做,會有不同的結果,那種抱怨和說風涼話,那種關著門詛咒,關著門拍桌子砸板凳都不是健康的。同樣的,我覺得如果用一 種悲憤的情緒去表達也是不一樣的,為什麼我不讚揚魯迅也不喜歡文革後的傷痕文學?那「橫眉冷對」是不好的,這就是鄧小平所挖苦的,哭哭啼啼沒有出息,我們 是男人,我們不要沒有出息。

‧提問:第一個問題是你為什麼說你是白話文寫作以來的中國寫作第一人?這個結論怎?得出來的?第二個覺得自己比魯迅高明很多,請問你為什麼講比魯迅高明?

‧李敖:我常常有耳背,我的耳朵常常聽不到對我不利的聲音。(笑)為什麼我 說我是500年來寫白話文的前三名?因為我在陳述一個荒謬,拉丁文有一句諺語,因為它荒謬所以我才相信。這件事情很荒謬,所以我深信不疑。第二個問題請你 收看鳳凰電視臺裡面我這一陣子對魯迅的批評,我只告訴大家,魯迅有他的時代性的功勞,可是今天我們還抱住他,我們太落伍了,我們覺得我們不應該這樣落伍。 大家注意,我說胡適說得很清楚,我這次花了35萬人民幣捐銅像給胡適,我捐的是新文化時代的胡適,魯迅的功勞我們沒有否認,可是俱往矣,數風流人物還看李 敖。

‧提問:李敖先生你好,我是來自於復旦大學法學院的同學,我知道您在此之前一直被看作是自由主義派的,而且是很多人把您當完全西化的自由主義派,在今天的演講中,您好像是非常地推崇中國的文化,而且是公然宣稱您放棄了自由主義,是什麼促使了您的這種轉變?

‧李敖:我告訴你,這就是我的進步。請大家注意,我來做著買賣,大家沒有看到我在交換,我用自由主義換什麼?換中華人民共和國的憲法要落實給我們看,大家沒有看出來嗎?你們那?聰明,應該看得出來。

‧提問:我這個不是問題,我知道您藏書很多,包括一些名人的手記您也收藏了很多,想問問您有沒有考慮過什麼時候能把這些資料和書籍捐給我們大學?最好是我們復旦大學,再好一點就我們姜老師在人文學院歷史系給我們資料室捐給我們,因為我是歷史系的學生,所以對這個很關心。

‧提問:還有您前幾年說寫的兩本書?

‧李敖:你不是歷史系的學生,你商學系的學生。書都不寫了,我的脊椎疼,不寫了。為什麼叫做李敖大全集,不說李敖全集?像魯迅這樣,為什麼帶個大字?為什麼你這麼神氣,那麼不謙虛?我告訴你,我已經很謙虛了,我叫李敖大全集,沒有叫大李敖全集。

‧提問:首先感謝您今天對我們的母語—漢語的深切的關懷,因為全國高校唯一 的語言文化報就是我們復旦創辦的,並且一直堅守到現在。我想請教兩個問題,一個就是如果您要創辦一所大學的話,您準備提出一種什麼樣的校訓來作?對青年後 學的忠告?第二,剛剛您講到龔定庵,他的詩「避席畏聞文字獄,著述都?稻糧謀」,您認為當下的人文知識份子他面臨的一種最嚴峻的精神困境是什麼?又如何尋 求這種突圍和救贖之道?

‧李敖:我和各位說,司馬光寫《資治通鑒》 294卷,寫好以後給每個朋友看,大家都睡著了,只有一個朋友叫王盛之算勉強看一遍。我講這個故事是告訴大家,我向院長特別致意,你不要太難過了。司馬光 接見後進的時候,他先問你你家裏有沒有錢,大家很奇怪,說我們的國務總理級的人怎?見面問這?一個小的問題,這?一個不上路的問題,怎?問我家裏有沒有錢 呢?原來司馬光就考驗你,家裏沒有錢的人就是佛蘭克林的那句話,兩個口袋空的人,腰板站不直,你沒有競爭,金錢是精神的力量,說我不在乎,我不要錢,?回 兒子得了盲腸炎,去醫院開刀,你要不要雙膝下跪,你會的。當你沒有金錢的力量的時候,你就沒有支撐點。所以當時你談了這?多計劃,我很務實的告訴你,得自 己腰包裏揣一點錢,才能夠談一切。

我們講的話很現實,可是告訴大家,我們中國知識份子都看不起錢,看不起經濟 的力量,像毛主席一樣看不起至少他搞不好,鄧小平說他不懂生?力,為什麼這樣?有錢是非常的一個力量,可以保護我們的自由。今天,我可以看到,大家注意到 沒有,中華人民共和國憲法裏面修改了一條,我們可以有私人的財產,大家知道嗎?我們在改變,我們在進步,可是有錢是非常重要的。怎麼有錢?第一先調查你爸 媽的錢包,他們有沒有錢,如果有的話,就不要死了再給你,先分給你,如果沒有錢你幹什麼?培養一套安貧樂道的人生觀,不要硬撐,否則的話,覺得你沒有這些 能力而想做這些事情是很危險的。我告訴大家,當毛主席起來革命的時候,當他沒有錢的時候,他會碰到老式的中國文人送錢給他,大家知道嗎?

現在誰會送錢給我們?我那個時代是一段佳話,當我窮的時候,胡適送一千塊錢 給我,但有些人會講風涼話,你收買年輕人,胡適如果不送1千塊錢給我,他還是胡適,他並沒有少什麼。可是他送了給我以後,大家想不到,在這?多年以後,會 發生這種效果,我捐出來1500倍的錢,並且要在北京大學給他立銅像。為什麼北京大學有蔡元培的像、毛澤東等像沒有胡適的像,今天我回來了,就幹這個事 情,當然黨中央會猶豫,我們不同意,我說錢不要退,我等著你,別忘了我70歲了,我還要去海南島。

‧提問:李先生您好,我是復旦大學歷史系的一位教員,因為我的興趣在於歷史教育,所以我可能得問你有關臺灣歷史教科書的問題,因為在白岩松採訪您的時候,您在清華大學回答問題的時候都涉及到這個問題。

‧提問:您認為周樑楷他們所做的臺灣歷史教科書所引起的爭議您因為不足議, 您說一個聰明的小孩子等他自己長大以後,他自己會獲得這種歷史認同和民族認同。但是我們反過來想想,周良凱這些台獨分子他們自己也是從小孩子長大的,尤其 在他們念書的時候還沒有這種系統的有計劃的去中國化的教材,他們變成了台獨分子,您這樣對小孩子的期待,我認為是一種放任自由的做法,您認為這種做法針對 這種有系統的,有計劃的,有步驟的這樣一種去中國化的過程有效嗎?

‧李敖:謝謝你!我們常常被我們的自己的經驗所困惑,我們常常把台獨當成一 個反判的勢力,或者是一個革命的勢力,他們是反叛人物,或者他們是革命黨,你們搞錯了,為什麼?因為中?共產黨打天下的過程裏面,他自己是玩真的,所以像 毛主席一家死了五口人,並且包括他在另外還有長征的時候丟掉的一個兒子,他的那個局面就是古人說的,數天涯,依然骨肉,幾家能夠,都是這樣子。可是因為這 種經驗,打天下的經驗使他感覺到,有人在臺灣要打天下,有人在臺灣要變天,有人在臺灣是天要下雨娘要嫁人,這怎?可以,所以你們緊張了。我告訴你們,這些 人我都認識,陳水扁和我一起辦雜誌,他我是太清楚了,是玩假的,他們是嚷嚷,覺得台獨是有市場。

有一些日本人在煽動,我告訴大家,沒有台獨問題,只有中美問題,美國在撐 腰,美國也是歷史反革命,而不是現行反革命。美國過去和蔣介石挂?,它有那種軍事合作的關係,有大吃小的關係。在我們和美國人建交以後,那些老的關係一時 掐不斷,所以今天形成這樣,可是美國人也知道,不能夠真的支援他們搞「台獨」,所以台獨分子嚷嚷半天,你是「總統」,為什麼不獨?你是「執政黨」為什麼不 台獨?你有「國會」的半數為什麼不台獨?因為你是孬種,你是玩假的,他是一個假貨。

我常常講一段故事,你們在毛澤東文集和在毛選集裏面都看不到那篇文章,在 1920年9月毛澤東在長沙大公報寫的一篇文章,他說,全中國各省都對不起我們湖南人,我們湖南要幹嗎?湖南要獨立,毛主席主張湖南獨立。請注意,10個 月以後,毛澤東就組織了中?共產黨,10個月他就想通了。

不能搞地方獨立,而要搞統一的國家,以毛主席那?英明都要想10個月才能想得到。臺灣離開祖國110年,我們要不要給臺灣同胞一點時間,一點機會,讓他想一想,不要動輒就講我要打他個稀巴爛。

‧提問:非常榮幸是最後一個問題,但是我有兩 個問題,李敖先生,不知道您有沒有聽過余光中的一句話,說「越是天才越怕死」,他說莎士比亞是一位天才,他的藍墨水沖不淡他對死亡的恐懼,今天我看見您 3000萬字的李敖大全集,我仿佛看見一個句點的落下,是您對死亡的恐懼讓您有這個動力寫這3千萬字嗎?當然我希望您長命百歲,因為我很喜歡您的書。我還 看過您的節目,其中有相當部分的內容在北大的演講的時候有雷同,比如說提到過艾森豪威爾等,這些在書上都有,請問這是您老闆劉長樂有安排,還是您真正成熟 的智慧可以信手拈來?

‧李敖:我的老闆劉長樂是安排了我這次回到祖國來演講,到處白吃白喝,別的 他安排不了。我的思想、方法,劉長樂老闆他太年輕了,和我不完全一樣,雖然我們是同黨。我告訴你,剛剛你說我怕死,你在我文章裏面看到我怕死,我14歲的 時候寫的文章,我14歲的時候怕什麼死,所以我認為這個不是問題,問題是我對生命的看法。我告訴你,基本上對人生,我這個年紀有某種程度的悲觀,我不相信 基督教,可是新舊約全書最後的?示錄第六章第八節有一段說,見有一批灰色馬,騎在馬上的名字叫死,我告訴你,我隨時會騎上灰色馬,再見!



【2005/09/26 聯合新聞網】

2005年9月25日

[FW]Johnny Walker的由來

看完後不得不貼啊XD
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Johnny Walker的由來

話說,孔子收到美國「世界漢學國際研討會」的請柬,邀他在開幕典禮後作專題演講。

孔子十分高興,準備先去印一盒名片。文具店老闆見聖人來了,異常恭敬,問清楚名片要中英文對照,就對孔子說:「英文的一面,不知該怎麼稱呼?」「不是有現 成的 Confucius 嗎?」孔子反問。「那是外國人對您老的尊稱,把『孔夫子』拉丁化的說法。」老闆笑笑說,「您老,總不好意思自稱『孔夫子』吧?」「那倒是。」孔子想到自己 平常鼓吹謙虛之道,不禁沉吟起來。「那,該怎麼印比較好呢?」

「杜甫昨天也來過,」老闆說。「哦,他的名字怎麼印的?」孔子問。「杜先生本來要印 Tu Fu,」老闆說,「我一聽表示不好,太像『豆腐』了。」杜先生說,「那就倒過來,叫 Fu Tu 好了。」我說,「那更不行,簡直像『糊塗』!」「那怎麼辦?」孔子問。「後來我就對詩聖說:『您老,不是字子美嗎?子美,子美 ......有了!』杜甫說:『怎麼有了?』我說:『杜子美,就叫 Jimmy Tu 吧!』」孔子笑起來,叫了一聲「妙!」

「其實韓愈也來過,」老闆又說。「真的呀?」孔子更好奇了。「他就印 Han Yu 吧?」「本來他要這樣的,」老闆說。「我一聽又說不行,聽起來太像 Hang you 了。」韓老說,那『倒過來呢?』我說,「 You hang ?那也不行。不是『吊死你』就是『你去上吊吧』,太不雅了!」「那後來呢?」孔子問。「後來呀,」老闆得意洋洋,「還是我想到韓老的故鄉,對他說:『您老 不是韓昌黎嗎?』他說『是呀』,我說,就印 Charlie Han 好了!」

「太好了,太好了!」孔子笑罷,又皺起眉頭說,「他們都解決了,可是我的到底怎麼印呢?」老闆想了一下,叫道,「有了!」「怎麼樣?」孔子問。「您老,不 是字仲尼嗎?」老闆笑道。「對呀,」孔子滿臉期待。老闆大聲說道「而且,還曾週遊列國,對吧?那就印Johnny Walker 好了!」不久,孔子就開始賣起酒來了......

2005年9月24日

[FW]李敖清大演講

清大演講》李敖收斂鋒芒 談自由與憲法(上)


記者陳東旭/整理

李 敖23日上午在北京清大的演講,跟在北大的演講比較,明顯變得謹慎保守, 他不再大力宣揚自由主義,但是他也拿出中共憲法,強調包括出版言論自由都明列其中,他不認為那是假的,李敖多次強調「落實憲法」的重要,並指出「當憲法有 了以後,自由主義就沒有意義了」。另外,李敖在也肯定中國共產黨讓中國強起來和富起來了,中國人再也不用怕挨餓、怕挨打了。

以下為李敖上午在北京清華大學的演講內容:

毛主席說,辛亥革命沒有完成,但我到了貴校以後,發現真的沒有完成,這不是大清帝國嗎?大清帝國在清華,這說起來有點政治性的含義,我已經聽到大陸的一句話,叫做大清帝國北大荒。剛剛我已經被囑咐,不要奚落北大,所以今天雖然我在清華,我決定放北大一馬。

各位,就在三年七個月以前,美國帝國主義的總統布希就站在這兒向大家說了一個謊話,大家看到布希的講演稿沒有?他說,清華大學是美國支援下建立的,等於是美國捐贈的。他說,清華大學是透過我國(美國)贊助建立的,布希總統講了一句謊話。

大 家想想看,當年一群愛國的中國人,可是他們給我們國家闖了禍,就是義和 團,鬧著八國聯軍。八國聯軍到今天只有一個奧匈帝國沒有了,其他七個國家還在,尤其是那個可惡的小日本都在,當時八國聯軍以後,叫中國人賠錢,中國人賠不 起錢。我們以甲午戰爭做例子,中國人賠日本人,賠的是兩年全國的總收入,相當於日本三年的全國總收入,中國人賠垮了,所以日本小孩子用中國人的錢受了很好 的教育,中國人沒有錢辦教育。到了八國聯軍的時候,要賠錢,美國也開出價碼來,說我很客氣,你們賠我軍費就好了,結果帳單開出來以後被一個聰明的中國人發 現了,這個人叫做梁誠,是當時駐美國的公使,相當於大使。他就仔細算這筆軍費,發現美國人多算了兩倍半,梁誠就很聰明地向美國的國務卿海約翰商量說,你們 既然說是要賠軍費,怎麼可以報出來這麼多,多了兩倍半,美國人又愛裡子又愛面子,搞得國務卿很不好意思,說怎麼辦?聰明的中國大使梁誠說,錢捐出來好不 好?辦一個大學好不好?後來美國人就同意了,這就是今天的清華大學。所以清華大學錢的來源是因為美國人故意冒領錢,被我們逮到被我們追回,今天又愣又笨又 兇又恨的美國總統布希,居然說是他們送給我們的大學,當然,我要撕他的講稿,大家覺得我做得對嗎?

我 們中國在過去一直有覺得有外國人,為什麼我們蓋長城呢?蓋長城就是擋外國 人,擋胡人,各代都擋。現在長城說起來不是秦始皇的長城,也不是孟姜女哭倒的長城,它是以一個舊的為根據蓋出來的一個新城。可是我們想到,隔了半天,發現 隔了這些人,到了和英國人一八四○年、一八四二年打仗的時候,才發現那是真正的外國人。過去長城擋的,或者東征西討打的這些人都是自己人,到了英國人出來 以後,我們才知道什麼是真的外國人。那個時候我們出現了一個民族英雄就是林則徐,鴉片戰爭以後,林則徐被定了罪,給他發配新疆,在路上林則徐寫了一封秘密 的信給他的好朋友說,和英國人打仗,關公岳飛出來都束手無策,他們都沒有辦法,為什麼?他說我們看不見敵人,敵人就打到了我們,為什麼?他們有大炮,我們 絕對打不過他們。他說,可是我寫給你這個真相的這封信不能發表,發表以後,大家說我林則徐不愛國,這個真相一出來,會影響我整個的名譽,所以這件事情用我 們北京話說起來,就是要把它「瞇」下來,不能講。為什麼發生這個現象?因為真的發現洋人來了,我們真打不過他,這時候中國就一路挨打。中國面臨兩個問題, 就是如何避免挨打和挨餓,如何避免挨打?經過這麼多年下來,最後香港也收回了,現在沒有人敢打我們中國了,我在這裡公開和大家說,只有一個黨能夠做到這個 現象,就是中國共產黨。

大 家以為我喜歡罵人,不曉得我也喜歡捧人,該屬於誰的就是屬於誰的,我必須 說剛才這個結論是正確的。剛剛有人說了你在北京這樣講,大家忘了我在中國的一部分台北也是這樣講的,告訴大家這個功勞是共產黨的。我們的確富強起來了,當 時窮的時候,日本人奚落我們的外交部長陳毅,說你們中國人窮得褲子都沒有穿的,你們還要造原子彈,虎虎有生氣的陳毅外長說,我們光著屁股,沒有褲子穿也要 造原子彈,我覺得這個氣勢是很了不起的。可是談到沒有穿,這件事情是真的還是假的?是真的,要不要怪共產黨?我們把帳要算一算。

大 家記得不記得唐朝的詩,來抓兵了,壯丁跑掉了,老頭子也跑掉了,三個兒子 也被抓走了,家裡面剩下老太太,她和抓兵的這些官說,我家裡沒有人,「室內更無人」,只有吃奶的孫子、吃奶孫子的媽媽還在,不能見你們,為什麼?因為沒有 褲子穿,沒有裙子穿,「室中更無人,惟有乳下孫。有孫母未去,出入無完裙。」各位,中國人沒褲子穿從唐朝就開始了,叫共產黨負責任負到唐朝未免遠了點。

我 看過卅年前的一個報告,一群人到甘肅去考察農業,大家口渴了,到農家要水 喝,進了農家以後,農民很客氣地招待他,他們在喝水的時候看到床上有一個棉被,棉被底下人在動,他們很好奇,就問這位農夫,說有人在睡覺嗎?農夫說,沒有 睡覺,那說沒有睡覺蒙著棉被幹什麼?農夫說,不瞞你們說,她是我女兒,你們是客人,她不能出來,她沒有褲子穿。

這 沒有褲子穿的事我到處聽說,台灣有我一個好朋友李慶華,他的爸爸就是李 煥,在黨政府裏面做過「行政院長」,他親口告訴我們,在西北行軍的時候家裏只有一條褲子,看到農夫出來,家裏人都在家裏面光著屁股,農夫的老婆出來褲子給 她穿,農夫在家裏光著屁股。我們中國是這麼窮,這個賬不能算在共產黨頭上。可是我們必須說,從一九四九年以後有帳目我們要和共產黨說,共產黨是不是要負 責,可是四九年共產黨所接受的攤子是什麼攤子?是國民黨,國民黨把能帶走的全帶到台灣走了。我帶走了五百本書,國民黨帶走了全中國國庫裏的黃金,當時的黃金折成美金是三億美金,現在不算什麼,可是當時是全中國的錢,國民黨把這個錢帶走了,能帶走的全帶走了。

大 家看到莎士比亞的劇本,那個皇帝最後要跑的時候就講了一句話,說一匹馬, 一匹馬,我整個的王權用它來換一匹馬,因為只有一匹馬能夠救他的命,國民黨最後跑的時候能拿走的全拿走了,留給中國大陸的是一窮二白,國庫掏空了,能破壞 的橋都炸掉了,能帶走的東西全部帶走了,並且留下了三百萬的壞分子搗亂,土匪、國特留下在了大陸,所以引起共產黨的緊張,又窮又要解決這些治安的問題,我 們是在這種情況下成長的。今天大家知道嗎?現在是中國自漢唐以來所沒有的一個盛世。

我 在中學時候寫文章批評一個教授,他後來寫信,他很謙虛地給我回信,這個教 授你們都不認識,可是他給中國大陸,給北京大學留下了一個有趣的紀錄,就是「未名湖」三個字是他起的名字,這個人叫錢穆。他常常講的一句話就是「漢唐以來 所未有也」,漢朝唐朝以來從來沒有的事情,他希望這個局面出現,今天告訴各位,我李敖親眼看到了。

大 家要知道,我們取得這麼一點點的成績,付出了多少代價呢?不但是千萬人頭 落地,而且是多少愚昧的代價我們付出來了。在鴉片戰爭的時候,中國有名的思想家死掉了,他的名字叫余振界,他是替中國婦女受到不人道的待遇講話的。他寫了 一篇文章說外國人什麼樣子,他說,外國人的生理結構和我們中國人是不一樣的,他說中國人的心有七個竅,洋鬼子只有四個竅,我們中國人的肺只有六片,洋鬼子 只有四片,我們中國人的睾丸有兩個,洋鬼子有四個。所以,大家想想看,中國第一流的思想家在鴉片戰爭剛開始的時候,對外國人的瞭解是這樣子的可憐和單薄, 所以真正打起仗來的時候我們打不過它,所以我們盡各種方法和洋鬼子和他們周旋,可是我們所得到的都是打敗打敗,屈辱屈辱。到了後來,一九四九年終於到了, 中華人民共和國成立了,窮是我們最大的一個威脅。當時一個笑話,蘇聯關係還好的時候,當時有一個笑話挖苦毛澤東和蘇聯的統治者赫魯雪夫說,老赫魯雪夫給我 們糧食,我們窮,沒有糧食,給我們麵包。赫魯雪夫回電給毛澤東說,毛同志,沒有糧食,你們只好拿勒緊褲腰帶,毛主席第二個電報打給赫魯雪夫說,請送褲腰帶 來。

大家說我的掌聲沒有連戰多,因為我講得太精彩了,你們都來不及鼓掌了,我講演很多次,可是我最怕這種講堂,為什麼?大家知道嗎?因為它是個半圓形的,禮貌上我們要照顧每一個人,頭要從左邊到右邊,右邊到左邊,就覺得自己像是一個電風扇。

報 告劉老闆講到目前為止還安全嗎?外面謠言說我和鳳凰的情緣已盡。我告訴大家,胡扯! 當年,胡適先生在北京大學,當時北京大學有共產黨和國民黨的學生,當時為了一件事情在禮堂裏面吵起來了。胡先生出現在禮堂的時候,共產黨的學生起來說,漢 奸!指著胡適在罵。胡先生是教育家,心平氣和苦口婆心說,這個房屋裏面沒有漢奸。

今 天在我們的祖國大地上面,沒有誰不愛中國,沒有誰是要搗你的亂,和你過不 去,亂出反動言論,影響民心士氣。可是有的人說你們言論有問題,這就是鄧小平同志所講的,有些同志思想需要慢慢的改過來,我願意等待!不過大家不要忘記, 我已經年過七十了,我已經等不久了,希望大家要改,要快一點。

各位,今天我和大家講,大家都以為我是自由主義者,你到了北京,過去你罵國民黨,你罵民進黨, 你罵老美,你罵小日本,你到了北京,你敢不敢罵共產黨?我會問我自己,我敢不敢罵共產黨?我該不該罵共產黨?我告訴各位,如果有可罵之處我會罵,大家發現 我不但沒有罵共產黨,我現在放棄了我自己的東西,就是自由主義。大家覺得太奇怪了,你李敖說自己說是自由主義者,我的朋友都說我李敖是自由主義者,為什麼 你今天會放棄自由主義者呢?我告訴大家,我不和大家談學理,談學理十七世紀、十八世紀,十九世紀關於自由主義的著作我們用俗話來說也是汗牛充棟。

清大演講》李敖收斂鋒芒 談自由與憲法(下)


記者陳東旭/整理

現 在我只談兩個部分,北京大學部分我沒有講得詳細。第一個,自由主義是「反 求諸己」,我自己心靈能夠開放,不被那些思想所困,這是我能夠解脫,這是一種對我自己的一種改革開放,有這個本領,這才是自由主義者,對自己負責。另外一 半是和政府的關係,和政府的關係最有趣的,最逗的是什麼?自由主義從十九世紀、十八世紀到廿世紀大家所爭取的自由是什麼?那些東西都是虛無縹緲的,沒有很 明確的出現。

我 告訴大家,自由和愛情一樣,都要列舉的,大家記得不記得英國的女詩人白朗 寧,她有一句古詩說,怎麼愛你,讓我一件一件數出來,我愛你眼睛,愛你鼻子,愛你耳朵。像印度的詩人泰戈爾,他喜歡女人臉上的麻子。杜思妥也夫斯基愛女人 的腳指頭。在比爾基死了一百年之後,人們發現他的日記,發現她最喜歡的是女人的那個地方。

每個人的愛都是列舉的,自由也都是列舉的,過去我們翻譯錯了,翻成人權宣言,是錯的,那個BILL叫清單。

我 告訴大家有一個朋友描寫我的話,說李敖真夠朋友,對所有人都夠朋友,絕不 會先出賣朋友。愛情都要開清單,當自由主義被開清單的時候,大家注意,自由主義的理想都沒有意義了。我們要跟著清單向政府要我們的自由,夠了,它給我們以 後,所有自由主義全部落實,全部兌現。清單在哪里?清單在「中華人民共和國法律彙編」的第一篇裏,就是中華人民共和國的憲法。憲法裏面給我們列了比全世界 任何國家給的都多。

我 說一句給大家看,當我做政治犯的時候我們每天可以出來散步,每次只有十分 鐘,散步的時候會碰到一些其他的政治犯、其他的「牛鬼蛇神」。有一天我碰到一個十七歲的小政治犯在那裏東張西望,我說你什麼罪狀,他說是政治犯,我說怎麼 抓進來的,他說他組黨,他說我在學校裏面的公民教科書上面有一條介紹中華民國憲法,第十四條說人民有集會結社的自由,他說我以為那是真的,就組黨了,就給 逮進來了,後來小鬼自殺了。他以為是真的,就組黨了。

大 家注意了,「中華人民共和國憲法」裏面所列舉的,一條一條列舉的,是全世 界最完整的出版,言論自由,罷工自由,什麼都有,每一條都列舉出來了,「我不以為它是假的,只要我們認真,它就是真的」。美國的富蘭克林,大家知道嗎?他 一生正好分成兩段,前半生做生意、辦報紙,放風箏;後半生革命。富蘭克林是最怪的一個人,美國的詩人佛若斯特講,他說我年輕的時候不敢做一個激進派,怕我 年老成保守派。結果富蘭克林正好相反,他越老越激進,最後富蘭克林變成美國的革命黨,富蘭克林的兒子變成保守黨,他的私生子是當年美國十三州裏面的一個州 長,所以父子為之反目。

富 蘭克林講了一句話,非常動人,他說,哪里有自由,哪里就是我的祖國。告訴 大家,富蘭克林是錯誤的,這句話要被我李敖改寫,怎麼說,「這裏是我的國家,我要使它自由」。別以為都是假的,當我們努力就是真的;別以為他們在騙我們, 當我們認真,他們就不是騙子。所以我對大家說,大家要有信心,在最好的時候建立我們的信心。所謂最好的時候,就是說今天每一個人都有褲子穿了,就是這個時 候,大家不要笑。陳毅說,沒有褲子穿也要搞原子彈的時候,當時我們中國人口十億,十億人口每個人給一雙襪子穿,什麼結果呢?就是一雙襪子才一塊美金,十億 人口大家穿上襪子就是十億美金,十億美金可以造兩艘核子潛艇,使我們的國家強兵,挺起,洋鬼子不敢打我們。可是我們大家要光著腳,大家想想看,我們付了這 個代價。

人 民的看法和政治領導者,和國家領導人的看法有時候不一樣的。美國林肯總統 時代的國務卿聽說當時屬於俄國的阿拉斯加要賣,賣多少錢呢?賣七百廿萬美金,等於一畝地只要二分美金,他花錢就把它買下來了。全國人都罵他,說你這個混 蛋,買那個冰天雪地的地方幹什麼?那麼多的錢。這個國務卿被罵得滿頭包。可是他講了一句話,他說現在我把它買下來,也許多少年以後,我們的子孫因為買到這 塊地,而得到好處,這個好處是什麼?我們不知道。今天證實了這句話,在廿世紀飛彈飛來飛去的時候,如果今天的阿拉斯加在蘇聯人的手裏,蘇聯不需要製造長程 飛彈,只要短中程飛彈即可。所以政治家的眼光和群眾和老百姓是不一致的。老百姓是不了解的、老百姓是抱怨的、老百姓是憤怒的。過去在很窮困的一段時間發生 了五月逃亡潮,很多人從廣州游泳到香港。有一個悲慘的故事,一對青年男女一起游泳朝香港游,遊了一半,男朋友淹死了,這個女孩子抓住他男朋友的屍體繼續往 前遊,她說我們要死也死在自由的地方。有這麼一個故事被外面人大肆宣傳。我們平心靜氣的想,一對窮鄉僻壤的小夫妻,為了他們的前途能夠過好一點的生活,能 夠穿一雙襪子,他們跑了,是可以原諒的,是人之常情的,我們不能說你不愛國,用三個字抹煞他一切。可是我們現在知道,當我們有一天覺得我們不往外面跑,自 由不在外面,自由在我們眼前,經過我們的努力自由會實現的時候,為什麼我們要跑?大家想一想。

我 和大家講,今天我到清華大學,我看到了一個真的清華大學,你們知道嗎?台 灣也有一個清華大學,人間的變化太微妙了,那個學校校長是原來清華大學最後一任校長,台灣這個假的清華大學校長是真的,錢也是真的,什麼錢?他還用著庚子 賠款美國人還我們的錢。今天我們清華大學頭抬起來了,不要老美的錢,也不要過去中國人丟人現眼賠的錢了。可是台灣還在拿這個錢,雖然數目越來越少。大家覺 得很有趣,我七十歲了,能夠憑我這個老眼看到這麼有趣的現象,從假的清華看到真的清華,假的清華裏面有真的部分,真的清華裏面有沒有假的部分。

我 告訴各位,現在的年輕人你們有一個問題,我必須指出來,要掃你們一點興。 當時清華大學創辦的時候和美國有一個半秘密的協定,這個學校百分之八十的學生我們要讓它學科學、學農、學工,另外百分之廿學法政,沒有什麼念中文,不要搞 這個,我們就是這些東西,就是培養中國的富國強兵的人才。所以清華大學本身的基礎就是非常務實的一個學校。今天,你們能夠進到清華大學,你們會長大,長大 老問題就出現了,你要不要做自了漢,別人都不管,只管我自己,自了漢什麼標準?有點錢讀了博士,或者是在外國住下去,管我自己的生活,這叫自了漢。我告訴 各位,這個觀念本身是錯的,根就在這裏,對中國你可以抱怨,你可以不滿,你可以詛咒,可是告訴你,根就在這裏。

你 會說我的思想有一點老古板,我對你們清華大學早期的校友名字叫胡適的態 度,你們知道我是老牌的態度,在很早的時候胡適送給我一千塊錢,我在北京大學捐了一百五十萬台幣,相當於卅五萬人民幣,我是來還這個情,告訴大家,人間有 情有義,可是人間也會疏財仗義,我的解釋是錢拿出來才是事,光同情你是不可以的。

在 幫助慰安婦的時候我把胡適送給我的字都義賣了。因為二次世界大戰,在中 國、在朝鮮、在高麗、在台灣、在菲律賓,街上走的女孩子十七、十八歲抓著就跑,放在軍營裏面,給你們做性奴隸,不但集體亂奸,懷孕了把她綁在門板上動婦科 手術,沒有麻醉藥,日本人是這樣子對待我們的。後來日本人為了應付聯合國,就說與我們和解這件事情,對全世界的慰安婦每個人送五十萬新台幣,相當於十幾萬 人民幣,台灣當時還剩下五十四個老太太,很可憐,有的眼睛看不到,有的路走不動,一身都是性病,沒有人理她們。慰安婦的團體對他們說,這個錢不能要,為了 國家的尊嚴和個人的榮譽不可以拿這個錢。但這五十萬現金對她們太重要了,不拿心裏覺得很難過,因為她們現在需要這個錢。我李敖實在看不過去,我站出來,我 拿出一百件收藏品,舉行義賣,我們賣了一百萬美金,每個人發五十萬台幣,條件就是你不能要日本鬼子的五十萬,你要我的五十萬,還定了一個規定,如果你拿了 日本的五十萬,這個五十萬要還我,最後日本人真這樣了,但是我說不行,不能要日本人的錢。所以日本人是行不通的,至少在台灣保留了我們中國人的尊嚴。

我 和大家講,大家注意,我這個招不談高調的,就是你道德勸說慰安婦不拿這個 錢,不盡人情,老太太們實在要這個錢,她內心發生了天人交戰,什麼辦法,就是我的方法,這才是務實。你們只看到我張牙舞爪,罵張三和李四,你們沒有看到我 務實這一面,這是很重要的。今天的意思就是大家要務實,面對今天的中國問題和中國的前途,就是說中國才是我們真正努力的方向,真正努力的目標,真正獻身的 目標。別相信洋鬼子的高調,當中美建交的時候,美國卡特總統和鄧小平說,你們中國沒有出入境的自由,就沒有憲法裏面遷徙的自由,不讓人出境。鄧小平講了一 句話,你要多少人我給你,一千萬要不要?卡特一百萬也不敢要,十萬也不敢要,最後用別的話把這個問題岔開了。為什麼?你偽君子,美國參議院每個人都說,你 中國人一胎化不人道,又來老問題了。我有一個小夫妻,我生男生女,至少生一個男的一個女的。

可 是,只許生一個,這與國家的要求跟人民的意願是相牴觸的,我當然不服氣、 不甘心,可是,我們從國家領導人觀點來看,這樣生下去得了嗎?不可以的,把我們進步、把我們生存都給吃垮了,所以一胎化本身是很無奈的。美國參議員說中國 不人道,搞一胎化,可是人多起來以後,加倍多起來以後,你們美國人會分錢給我們嗎?你們基督的信徒、上帝的子民你們會分錢給我們嗎?紐西蘭一個人有十四條 羊,澳洲人一個人有十條羊,中國人十個人分不到一條羊。你們會分羊給我們嗎?說會分羊給我們?我們要保持和平,誰要跟你和平啊!老子要打你,這是我李敖的 人生觀。

我覺得沒有正義就沒有和平,可是我們不要以為,我們生了人口以後,他們會救我們,他們唱高調,都是胡扯。我們不要相信他們,只好相信自己。

所 以我今天跟大家說了,大家清楚看到,一個自由主義者他很聰明的放棄了自由 主義,他不要自由主義,他要落實憲法,當憲法有的時候,自由主義沒有意義;同樣地,我們也可以看到,共產主義也是如此,我們必須說,為什麼要說不太講共產 主義而講初期的社會主義,因為共產主義離我們的確遙遠,為什麼要說中國式的社會主義呢?因為社會主義是不夠的。接著我跟大家說,我忍不住又要唸一段毛主席 的話,劉老闆安全得很,(對著台下的鳳凰台主席劉長樂說) 「我們必須克服困難,我們必須學會自己不懂的東西,我們必須向一切內行人學經濟工作,不懂的東西不要裝懂。」毛澤東公開說,他不懂經濟,他和愛迪卡斯洛 說,他會革命,他不懂經濟。鄧小平也公開批評毛澤東,他是一個偉大的共產黨員,可是他不知道生產力。今天生產力、懂經濟對我們國家是最重要的一點。今天我 很高興,看到我們的國家正在務實,從清華裏面出現人才來領導這個國家,走向務實之路。謝謝各位!

李敖清大與學生問答(全文)


記者陳東旭/整理

■提問:李敖先生您好,我是來自公共管理學院的學生,我覺得我們是以清華最熱烈的雙臂來擁抱您,歡迎您回到我們祖國的組織,歡迎您回來。

■李敖:你這叫什麼問題,我根本就沒有離開。

(02:叫我爺爺。)

■ 提問:我相信通過剛剛短短幾十分鐘的講演,我們非常深刻領略了您的語言風 格和獨特的人格魅力,可能讓我們更加喜愛您的是您對我們祖國的認同和您的愛國之情,我們真的感覺到您的拳拳之心。在這裏我很關心的一個問題是,我們清華人 不是自了派,我們很關心統一大業,對您這樣一個愛國統一人士來講,今天又是文化之旅,怎麼樣通過兩岸的文化交流來推進祖國的統一大業,我相信您一定會有非 常精彩的答案給我們。

■李敖:你提了一個好問題,可是我提供一個笨答案,什麼是笨答案?以你們清華大學這麼聰明的學生,你們不知道這個答案嗎?你們自己知道,故意來問我,叫我說話,讓我闖禍。

(02:交叉互擊拳!)

■ 提問:李敖先生您好,我是清華大學汽車工程系的學生,首先我想表達對您剛 剛所談的關於自由與個人努力的理論,非常欽佩。同時我也對您對台灣慰安婦的義舉非常地欽佩。我的問題是,您一貫說是追求事實,戳穿謊言,我們都知道,台灣 的三一九槍擊案疑點重重,您提供的美國中央情報局的秘密證據也沒有了下文,不知道這個案子的真相何在,您在這方面還會什麼舉動?

■ 李敖:我提供的證據是有效的,陳水扁的證據在檔案裏,我的證據在人心裏, 為什麼在人心裏?大家想想看,陳水扁當時所說的三一九槍擊案破案,是說一個人開了兩槍從他的肚皮上打過去,叫一人一槍兩彈,整個的報告,整個的謊言都這樣 發展的。可是我所說的美國中央情報局的報告是說,兩個人、兩把槍、兩顆子彈。換句話說,多了一個兇手,並且說,那個兇手放了槍之後,是治安人員保護他脫離 現場,表示說是陳水扁自己用他所謂「總統」的權力做的假。可是陳水扁他們匆匆結案,說沒有這個事,就是一個答案,一人一槍兩子彈就這樣結案了,他結的案只 在檔案裏。我們在人心裏面,大家知道這個問題沒有解決,大概是兩人兩槍兩彈。

■提問:李敖先生您好,我是來自清華大學材料系的同學,非常喜歡看您的「李敖有話說」節目,在這個節目裏面,我經常看到您穿一件紅色的外衣,那麼今天您為什麼沒有穿,這件外衣對您來說是有什麼特殊的含義?

■李敖:捨不得穿,怕穿壞了,沒有了。

(02:材料系的問題?)

■ 提問:李敖先生您好,我是公共管理學院的碩士研究生,從您今天早晨的演 講,能夠感受到您深深的愛國情結。我知道北大對李敖先生這次演講十分重視,也非常熱情友好,但是李敖先生你用了「孬」字來描述北大的現狀,「孬」在北京話 中是一個非常嚴重的貶義詞,我覺得對主人不夠禮貌,也不夠尊重,我不知道李敖先生有沒有想過,是否願意在清華講台上對北大表示歉意?謝謝!

■ 李敖:我想不到來清華還有北大臥底的,我在北京念中學的時候聽到一句諺語 叫做北大老,師大窮,只有清華可通融。因為北大老,所以我們要使勁扎它一下,因為扎它,所以用字用詞就難免重了一點。我想和大家說,這五十七年來,我回來 了,大家說,鄉音未改,我告訴你,我沒改,改的是你們,為什麼?我在北京的時候是個小型的北京,我住在北京城裏面大圈裏面的小圈裏面,小圈裏面的黃圈,住 在黃城裏面,現在的圈大了,三環四環五環都有了。我們過去在北京講的話就很純的北京話,現在你們的話和我們混在一起了,這個語言混同改變是進步是退步?我 告訴你是進步。台灣人到了北京,你們一聽他是台灣人,講的國語,為什麼?用的詞和你們不一樣,為什麼不一樣?我舉個例子,我們喊疼,你打我一拳就喊疼死 了,山東人會說「份兒」(音),就表示疼,懂我意思嗎?語言改變了。好比說,我李敖如果披個外衣夜裏從小巷子出來看到女生過來擁抱,北京的女孩子說,呀, 台灣女孩子說,哇,或者說哇塞;或者說,那麼小,反應不一樣。

所以今天我用了這個字來挖苦北京大學,但我願意委託你向北京大學道歉。

■ 提問:首先,既然您不願意作為一個客人,我想再次歡迎您自家人回到北京來 到清華。首先我想給您說兩件事情,可能您會比較高興一點,第一件事情剛剛您說美國在當時和清華校方有一個秘密的協定,有一個百分之八十和百分之廿之說,我 想和您說的是在那幾十年沒有聽美國鬼子的,發展出了學養非常深厚的人文社會科學,包括您肯定知道的王國維、陳寅恪、趙元任、梁啟超這些國學四大導師以及稍 後的錢鐘書、馮友蘭這樣的大師,您知道這個應該會比較高興。第二點您可能比較高興,您說到錢穆先生,雖然錢穆先生沒有給清華像北大一樣的未名湖,我和您說 清華的學生也非常尊敬錢穆先生,不但知道他,而且非常尊敬他,至少我和我的同學在我們的音樂素養課上就曾經得到間接來自錢穆先生的教誨,他教我們應該對古 典音樂懷有溫情和崇敬。我的問題是,您一直把自己定義為一個大陸型的學者,而且您非常著名的也是一顆拳拳的愛國之心,現在我們非常擔憂的是,在提出島內當 局推行的是去中國化的教育,這對於年輕人的影響是非常大的,而年輕人是台灣的未來,他們將是台灣以後主要的公民和政治的決策者。您覺得,怎麼樣能夠在文化 上反對這個文化台獨?因為文化上的分離才會是永遠的分離。

■ 李敖:我女兒小時候四歲她的邏輯思維非常有意思,她有一天和我說,媽媽罵 我,我不喜歡媽媽,爸爸我喜歡你,你抱我。大家知道邏輯程式嗎?我不喜歡媽媽,是展開統戰,就是劃清界線,第三個是爸爸我喜歡你,還統戰,爸爸抱我是提出 要求,這是共產黨幹的事情,你們也不要笑。事實上對我李敖說起來很多教育也是失敗的,你叫我站在這兒講我中學所學的課程,你叫我全部講出來,講不到一節就 講光了,所以基本上靠教科書是不好的。 在這裏我要讚美我的兒子,我的兒子叫李戡,國民黨戡亂的時候停止了,我的兒子叫做李勘,第一流聰明的小鬼,他的邏輯性也好得不得了,他跟著我的真傳看課外書,學校裏面能夠混過去就算了,唯一的缺點就是考不上清華大學而已。

■提問:李敖先生您好,我們中國人好像講究傳統為人處事之道中用內斂含蓄的風格,而您是非常張揚外露的,您是怎麼看這兩種風格的?

■李敖:我是和孔子學的,孔子不拿拐杖打學生嗎?不是「鳴鼓而攻之」,要發威嗎?這就是中國人的傳統,諷刺人,當面說好話,背後下毒手。

■ 提問:李敖先生您好,我是來自機械系的同學,我和我同學挺喜歡您主持節目的風格,都知道您嘻笑怒罵的風格給您帶來很大的名氣,但是有時候您的不留情面也使 您失去很多支持者,作為一名喜歡您的年輕人,我想問一下您有沒有反思過自己,還有一些什麼缺點,或者是有哪一些不足?

■ 李敖:你又拿孔子來逼我,孔子說,丘有幸,苟有過,人必知之,我很有福 氣,因為我有錯的時候,全世界都知道,這不是孔子嗎?謝謝你,我告訴你,我自己有所反省,可是我和你們說,有時候忍不住,自己有那種蟲,要張狂,有顯擺, 的確是有,可是在我內心深處冷靜得不得了,非常的務實,尤其是數錢的時候。

■提問:李敖先生您好,我是來自汽車工程系的碩士研究生,剛剛您提到漢唐盛世,非常榮幸我來自陝西省,漢唐在我們西安,我想請問您在您的節目中有一句詞說您願意做一個唐朝人,我問您對所謂漢唐盛世有什麼自己的見解和觀點?

■李敖:你可能有一個誤會,我沒有說我寧願做一個唐朝人,我只說除非我碰到武則天,我不願意做唐朝人。

■提問:李敖先生您好,歡迎您到大陸來,非常榮幸能夠得到這樣一次向您求問的機會,李大師雖然把它稱為李敖神州文化之旅,但是您在海峽兩岸都有一定影響力的政治人物,您談您此行的政治目的?

■ 李敖:你把我談的太小了,我覺得談政治問題太小了,政治真的是一時的,可 是文化是永久的。我在台灣做大學生的時候,碰到有一次當年南開大學的教授,也是近代史的一個學者叫做蔣廷黻講了一句話,也是提到一個問題,他說漢武帝偉大 還是司馬遷偉大?結論是司馬遷偉大。為什麼?漢武帝雖然折騰了一輩子,不可一世,可是他死了以後什麼都沒有,可是司馬遷和他的「史記」和他悲慘的人生故事 一直流傳到今天。

■ 提問:我們在二○○一年的時候曾經在中央台參加過一個與您連線的節目,當 年您說您從來不用電腦,是不是現在還不用電腦?在今天電腦時代,在網路上得到資訊是非常豐富的,它可以給人很多非常重要的資料,您覺得電腦時代會不會對您 的文化思考方式產生什麼樣的影響?孔子不用電腦,是因為那時候沒有電腦,您就不用拿孔子比了。

■ 李敖:我兒子幫我用。其實我覺得用電腦的人蠻可憐的,因為他接收了大量的 資訊,排山倒海湧來,你要用很好的頭腦才能從這些大量的資訊裏面能夠把它揀出來,如果沒有很好的頭腦,這些東西是害人的。所以我認為愛因斯坦的那句話,想 像力比知識還重要,現在已經不發生知識的問題,我覺得現在人類平等最重要的特色就是在知識取得方面非常的平等,我們可以花很少的錢,從電腦裏面取得知識, 過去好難。美國總統威爾遜要走那麼多路去借一本聖經,林肯小時候什麼書都沒有只有一本聖經,他們取得資訊是非常難的,可是現在我們電腦一打開,那麼多資料 出現,我懷疑你們的小頭腦能否負荷得了,所以我才說快速的辨別能力,知道什麼是好的知識,什麼是臭狗屎的分別是非常重要的。

【2005/09/23 聯合新聞網】

2005年9月23日

[好物]Wink-Screen to Flash

http://toget.pchome.com.tw/intro/multimedia_videomaker/24378.html

Wink

軟體分類: 影片製作
軟體性質: Freeware
更新日期: 2005-09-22
最近版本: 1.5
作業系統: Windows XP/2000/Me/98
語言界面: 繁體中文
購買金額: 免費
試用限制:
原創公司: DebugMode
Wink:將螢幕操作畫面錄製成Flash動畫想製作電腦教學影片嗎?Wink是一套可以錄製螢幕操作畫面,並輸出成Flash動畫檔的免費軟體。只要按下錄製啟動鍵,所有操作螢幕的過程都會被錄製下來,再利用編譯功能即可輸出成Flash動畫檔。它還可以自訂每秒錄製張數,以及錄製的範圍大小等等。

2005年9月22日

[FW]老敖北大演講

李敖北大演講全文(上)


聯合報記者陳東旭/整理

李敖:各位終於看到我了!

主 任、校長、總裁、各位貴賓、各位老師、各位小朋友﹗來演講緊張不緊張?緊 張,站在大庭廣眾面前,很多人可以指揮千軍萬馬的軍隊,可是你讓他講幾句話,他就酥了不敢講話,什麼原因?膽小。美國人打贏南北戰爭的將軍歌蘭特,指揮千 軍萬馬打贏仗,林肯總統請他上台給他勛章,讓他講幾句話,他講不出口,為什麼?怕這玩意,一講演就緊張。前天晚上我編了一個故事,北京大學一個女孩子進了 一個小房間,突然看到一個男的,在一個小房間裡嘴巴念念有詞,來回走動,這個女孩子就問他,你在幹嘛?他說,我在背講演稿,她說你在哪兒講演,我要在北京 大學講演。女孩子說,你緊張嗎?他說我不緊張,女孩子說,如果你不緊張為什麼你到女廁所來幹什麼?這個人就是連戰。

連戰唬弄了你們

台 灣有一位很有名的歌星,崔苔菁,吹是「吹牛」,台是「台灣人」,青是「青 年」,台灣要靠混,靠吹牛,連戰就是這種人。他可以唬弄別人,但唬弄不到我們,可以唬弄你們。至少前一陣子唬弄你們,今天一個重要的標準,就是你們任何人 覺得連戰講演好,我就要警告你們,你們可能很失望,為什麼呢﹖因為你們上了連戰的當,我無法花一個小時把這個觀念轉過來。

我 在這兒埋怨一個人,埋怨我的老闆,鳳凰電視台的劉長樂先生,為什麼要埋怨 他?他把我「鼓囚」(北京話,弄的意思)到北京來,對不起,我一看到你們就講很多鄉音,「鼓囚」到北京來,可是我已經在中國大陸,在鳳凰電視台上講了四百 多場,你們對我相當的熟悉,用一個雄性的眼光來看我,我今天把這個講演講成功,這是高難度的。你們對連戰完全不了解,你們看到他嗎?所以對我熟悉,對我是 個困難,這個困難是劉長樂老闆造成的,所以我今天有所抱怨。現在開始講正題了。羅馬教皇講了一句話,他說你講演的時候不能用稿子,為什麼不能用稿子,用稿 子表示你記不住,如果你自己都記不住,你怎麼樣讓聽眾記得住呢,你這個演講就失敗了。所以大家看,沒有稿子,也沒有小抄,可是我帶了一些證據,等會顯示証 據。

我 必須和大家說,接下來這個演講,是劉長樂老闆告訴我,最後我問他一句話, 有沒有舖紅地毯,我進門的時候,他說你沒有柯林頓有,連戰有,你沒有。我說為什麼我沒有?他說,北大尊敬你,把你當成學術演講,所以不舖紅地毯。校長是不 是這個意思。我說好,我做學術演講,講得好就是學術演講,講不好,講一半,舖紅地毯還來得及。

要先讚美共產黨

為什麼我要這樣說,不然人家說北京大學勢力。怎麼不給李敖舖紅地毯,怎麼給當官的、或者政治人物舖紅地毯。我在這兒有很多人眼睛看著我,說李敖罵過國民黨,罵過民進黨, 罵過老美國,罵過小日本。今天你在北京,你敢敢罵共產黨?很多人不懷好意,幸災樂禍看著我。我告訴你,我先不罵共產黨,我先讚美共產黨和國民黨曾經打倒的 勢力,那就是北洋軍閥,為什麼讚美北洋軍閥,大家知道嗎﹖北京大學怎麼出來的,是北洋軍閥。什麼人叫蔡元培做北京大學校長(那時候他是國民黨人的身分), 是北洋軍閥。北洋軍閥有這個肚量,把全國最好的大學,交給和他敵對的一個政治勢力的首敵,我們現在罵北洋軍閥,我們有什麼資格罵北洋軍閥呢﹖我們不要罵北 洋軍閥,我們要做歷史性的反省。

以 前北京大學胡適講了一段話說,他說,你要為國家犧牲你的自由,可是胡適也 說,爭取你個人的自由,就是爭取國家的自由。柯林頓引用這句話的時候沒有引用完。胡適說,一個真正的開明進步的國家,不是一群奴才造成的,是要有獨立個 性、有自由思考的人造成的。所以柯林頓的演講引證有錯誤。後來又來了一個人,就是連戰,他在講演場裡提到四個字,有點犯忌諱的,可是事實上他提到了﹐叫做 「自由主義」。各位,連戰對自由主義的解釋完全錯誤,他說胡適把自由主義帶到台灣,所以台灣有一股自由主義的學風,在學校裡面流傳下來了。我告訴各位,沒 這個事,沒有人敢這樣做,包括連戰,他們都不敢這樣做。所以自由主義這四個字雖然在連戰的演講裡面,在北大的講台上面出現了,但我告訴你,沒有這個東西。

很 多人 說我李敖是自由主義者﹐說你自由主義者在大陸﹐你在共產黨統治的地 區,我們要看你講什麼話,你要不要宣傳自由主義。我告訴大家,我要宣傳,可是內容和你們所了解的都出入。什麼是自由主義?自由主義我們看到學理上來講,你 出一本書,他出一書,學理上非常高深。對我而言,沒有複雜,自由主義只是兩個部分,一是反求諸己的部分,一是反求諸憲法的部分。

我 給大家講一個故事,台灣在過去清朝統治之前,是鄭成功來統治。這是了不起 的中國民族英雄。鄭成功的爸爸投降了,鄭成功不肯。鄭成功媽媽在福建被清朝的兵輪姦了。鄭成功發現母親被輪姦了,怎麼辦,我來告訴你怎麼辦。他把他母親身 體切開,用水沖洗他母親的屍體,他認為他母親被輪姦以後,髒,他母親髒了。姦是一個動作,汙是一個過程,用水沖可以解自己心理的壓力和痛苦。

打著紅旗反紅旗

各 位想象看,在五四時代,有一個問題,別人解決不了,只有胡適先生解決了。 就是一個北大學生提出來,說他一個朋友的姐姐,被土匪搶走了,綁票了,當然也發生了剛才我說的那種不幸的結果,問北大這些思想家們,你們怎麼樣解釋這個現 象,大家解釋不出來,胡適先生解釋。他說,如果有男人要討被害的女孩子,我們要尊敬這個男的,其實在生理上變化很小,心理上難過,所以如果有這個男的能夠 破除這種情結,這個男的很了不起,我們應該尊敬他。

世界三大男高音帕華洛帝,中間還有一個小胖子多明哥,一上來就是這個姿勢(兩手張開),請你們鼓掌。為什麼鼓掌?因為我太傳神了,你們都忘了鼓掌了。你們不習慣我這種講話的方式。

今天我站在這裡,大家說,你要不要罵共產黨,剛剛我說過,我先替北洋軍閥講了好話,讓我替共產黨講一句好說。說你怎麼這樣敢為共產黨講好話?為什麼不敢?當共產黨沒有做壞事情的時候,我們為什麼不把真相澄清出來。

誰 說共產黨不許別人講話?我拿一本書給你們看,(拿出「毛澤東文集」),當 然你們會笑我,說你在打著紅旗反紅旗。其實不是。我給你們看一段蠻有趣的,念給你們聽,「不負責任,怕負責任,老虎屁股摸不得」(出自毛澤東一九六二年在 擴大中央工作會議上的講話)。這是很不對的。有了錯,一定要自我批評,凡是採取這種態度的人,人總是要講的。既然我摸了老虎屁股,我今天給大家做一個重大 的宣示,我告訴大家,從十八世紀、十九世紀以來,人類所夢想的自由主義這種追溯方法,都是這個自由那個自由。可是自由主義最重要的第一個層面,是你心靈能 不能解放,如果你心靈是鄭成功式的,那你就困死了。所以我認為心靈開放是重要的,這一部分自由主義叫做反求諸己。

都是你自己的事情,你自己沒有一個改革開放的自己,永遠困擾自己。所以我說﹐真正的自由主義者沒有人想做,因為太痛苦了,因為太難了,要有很高的文化水平才能做自由主義者,所以自由主義這一段叫做反求諸己,成功了,我自己就知道。

你們鄉音沒我純

我 不是鄭成功﹐我可能是賣東西的窯子﹐我是一個處女,這是自由主義的部分。 另外一個部分就是政府有聯繫。我們人民和政府的聯繫有幾種方式,大家說鄉音未改,我沒改,可是你們改了,北京變大了,你們講的沒有我講的純。我告訴你,人 們和政府的關係,第一個關系就是政府這麼壞,我不要活了,我「嗝」了。辛亥革命以前的楊虎生在英國跳海,就是我死了。

第二個感覺我「顛」了,就是跑了。我玩不過你,孔子說,危邦不入,亂邦不居。 第三個是「得」了,林雲住在雍和宮附近,他到北京大學來作客,他在答錄機裡面,你找不到我,我貓起來了,就是在「嗝」了,「顛」了,「得」了,就是藏起來了。

第四種「菘」了,小時候我們在北京鬥蟋蟀,「菘」了就是我怕了,我不和你玩了。就是人民和政府,我怕你,不和你玩了。

第 五種就是「火」了,我和你幹上了,我生氣了。什麼時候會反了,人民忍無可 忍的時候,再找到一個節骨眼的題目就反了。在1932年美國就發生一件事情,在第一次世界大戰的時候,很多美國軍人打死了。1918年世界大戰結束,很多 兵回來了,要政府賠錢,政府說,你們現在年輕力壯,現在不給,到1945年,你們老了,再給你們錢。大家一聽,覺得也好。

結 果1932年美國發生經濟大恐慌,這些老兵憋不住了,跑到華盛頓廣場集 會,大家饑餓,由早到晚,由日到夜,都不解散。中央政府廣場被佔有,好說歹說都不解散。一個將軍叫做麥克阿瑟元帥,下面帶了一個少將叫做巴頓將軍,下面帶 了一個少校叫做艾森豪威爾,打槍,多少人死掉了。人民在他的中央政府廣場裡面盤據不屈,這是美國的形象嗎﹖我給大家看看一個資料,告訴你們這是什麼東西。 這就是當年「紐約時報」的頭條新聞講到怎麼樣的開槍。你們看不清楚,沒有關係,證據在這兒。一會主任和校長在這兒可以證明。

看 這個表,1932年美國群眾在中央政府盤據不屈,政府開槍;1953年德 國群眾盤據不屈,開槍;1956年匈牙利群眾盤據不屈,開槍;1970年美國又來了,又開槍。全世界任何政府在這個時候都是王八蛋。可是對人民來講,逼他 開槍,局面造成了我們逼他開槍,我們要不要反省,我們為什麼這麼笨呢,看看有沒有什麼聰明的方法,焦急的方法你不能夠把政府擺平,你自己跟著受害。

李敖北大演講全文(下)


聯合報記者陳東旭/整理

說我們爭取言論自由,我告訴大家,古往今來沒有人比我李敖爭取言論自由最多的。我寫過100多本書,有96本曾被查禁。全世界古往今來有沒有這麼個人寫了這麼多禁書,而有這麼個政府盯著他不放。我把我的書名、以及被查禁的表,你們看有多長。

被禁書表比我高

我 的書和我著作等身,我這個表已經超過我的身高了,能證明什麼,我坐牢就坐 牢。你們說,你有抱怨,你抱什麼怨,寫文章大不了坐牢,你們不願意,聰明了,覺得你李敖傻,坐那麼多牢幹什麼?我們現在知道有一種覺悟,我告訴大家,雖然 這麼多禁書不能賣,寫了以後就被搶走了,怎麼辦呢﹖在二渠道,在地攤上和黃色書刊一起賣,魚目混珠。所以我出的書都是露屁股,看起來很涼快的。我的讀者根 本不是我的讀者,他是買黃色書刊,買錯了就變成我的讀者。所以,我的讀者裡面有些人是色情狂,你們有沒有,我不知道。

我告訴大家,言論自由爭取以後是這個下場,那麼我們革命了。項羽這樣喊,李自成也可以這樣喊,你不能這樣喊。項羽擁有武器,李自成擁有武器,和統治者差不多,你有一把刀,我有一把刀,差不多。

現在全世界任何政府的統治者用機關槍、坦克車。所以我說,人民要聰明,爭取自由要靠智慧。

大家看我這本小說「北京法源寺」,今天下午我要去法源寺去看看,從來沒有去過這個地方,為什麼沒有去過能把這個小說寫得神龍活現,這就是文學家嘛,就幹這個的。

我 講我的心裡話給你們聽,我回頭看,除了我們的劉長樂老闆以外,主任及(副)校長都不太笑,我一回頭看,就很緊張。他們不算本領,我在內地最佩服的一個人叫 做丁關根,你和他討論問題絕對不笑,臉繃著一路繃到底,我真的佩服。 中國歷史上有一個人和丁關根一樣了不起的,叫包公,他也不笑。所以宋朝人當時叫做包工笑,黃河清,這是不可能的事情。

言論自由像A片

我今天談言論自由,他們怕,其實有什麼好怕的。我舉例給大家看,什麼東西開放,言論自由會更安全,我今天在這兒最想講的一句話就是這句話。

北歐、瑞典、丹麥,他們是全世界性開放最早的地方。丹麥開放A片的那一年,全國的強姦犯罪率減少了16%;不強姦了,看A片就好了;頭一年全國偷看女人洗澡減少了80%,覺得不可思議。按照我們的標準,一定有傷風化,破壞民心士氣。

我所佩服的一個將軍叫做許世友,以前南京軍區的司令,南京軍區不能看紅樓夢。現在告訴大家,瑞典的統一數字告訴我們,強姦犯減少16%,偷窺狂減少了80%,當您開放小電影的時候,大家整天看,已經平常了,反倒沒事了,言論自由本身就是這樣的。

我在台灣搞了這麼多年的言論自由,結果怎麼,整天查禁我的書,說李敖闖禍,影響民心士氣。現在的書不禁了﹐可是也沒事了。

我拿張照片給大家看,我指著一個老頭子,這老頭子前一陣子來到北京,他是國民黨的上將叫做許歷農,當年做總政戰部的主任,專門查禁我的書,後來變成老朋友,在公開場合向我道歉,他說,我們發現,不查禁你這麼多書,也不會亡黨亡國。

所以今天大家聰明的知道,有些言論開放了以後,是火山一樣的噴火口,讓它噴出去,言論自由像看小電影一樣,他講了,讓他罵了,讓他說了,老虎屁股讓他摸了,沒什麼了不起。

我 認為這是今天我們國家領導人最願意知道的一點,可是今天他們知道不知道? 還不知道。為什麼不知道?為什麼柯林頓講演現場全體全國播出,為什麼連戰的演講現場全體播出,我李敖在這兒為什麼要想想看再播出﹖看看主席的詞「俏也不爭 春,只把春來報,待到春花爛漫時,她在叢中笑」,花都開了以後,我在花裡面笑,可是我告訴你毛主席的真相,他的第一次原稿不是這樣的,他的原稿是他在旁邊 笑,他是個旁觀者變成在中間,大家知道什麼境界呢,看王國維寫的「人間詞話」,「有我之境,有無我之境」。

現 在女孩子穿的是褲襪,以前女孩子穿的是玻璃絲襪,在大腿中間吊著。你把這 個襪子送給美國人,美國很高興,我有全世界最好的玻璃絲襪;你把這個襪子送給法國女人,她會說我有了全世界最漂亮的大腿,她把襪子穿上去以後,所以她有了 全世界最漂亮的大腿,襪子沒有穿上以前,我有了全世界最漂亮的絲襪,你有了全世界最漂亮的腿,就是他在旁邊笑,絲襪套上大腿,就是他在叢中笑。

現在北大太孬了

今天我來到這兒,一句俗話就是「不是猛龍不過江」,我敢來,我是個自由主義者,我敢罵國民黨、敢罵小日本和老美,今天我來,不是罵人我也碰人,我碰了北洋軍閥給您看。

那個時候北大怎麼樣對待政府,教育部公文來了退回不看,北大多狠,教育部錢收進來了。現在的北大太孬了,在我看來,什麼原因?怎麼樣可以不孬?我們的書記站起來,校長站起來,像我們以前的老校長不就是這樣嗎。

王八多不是壞事

北 大馬寅初幹了九年的校長,在國民黨時代被軟禁,後來在北大做校長的時候, 本來和毛澤東感情好得很,為了人口政策,兩個人的看法變了,馬寅初說中國人這樣生下去我們不得了,我們的財政都被吃掉了。毛主席說,人多沒有關係,人多好 辦事,結果毛主席贏了,大家鬥馬寅初,一路鬥到馬寅初床前面的牆都貼了大字報,可是馬說我不在乎,我要幹到死,我要孤軍奮戰,結果他沒有死,他活到100 歲,別人都死了,他還活著。這就是北大精神,北大的教育,所以我說今天從北大開始。雖然毛主席說,北京大學水淺王八多,多幾個王八也不是壞事。

我 的話其實講不完的,可是今天的重點大體上就說到這兒了,這些書你們懶得 看,我告訴你,我看得熟不得了。我念一段周總理的話給你們聽:人民大眾是有充分的思想自由的,只要其他思想都可以存在,但要講,不講這些,別的我們也允許 它的存在。所以今天為我我要替共產黨講好話,大家說共產黨不讓人講話,是錯的,是一部分共產黨把毛主席周總理根本的精神給它緊縮了,才有今天的現象。

因 為我和大家說,共產黨有它自由的成分,過去被打壓是一個錯誤,所以我們總 覺得共產黨一黨專制是錯的,必須說,整個的原因出在原來的馬克思那裡。可是現在我們知道都有中國式的社會主義。我請大家問問,社會主義不夠,為什麼前面要 加中國式的社會主義,因為社會主義不夠,可是不靈了說不出口,夾了一個帽子,「中國式的社會主義」,不是嗎﹖

我 告訴各位,你們都不看毛選集,有這段話,毛主席最後的一段話,你們聽了絕對會驚心動魄,我念書給你們聽,這些罵我們的像龍雲、梁漱溟、彭一湖之類的﹐我們 要把它養起來,養著他們罵我,讓他們罵,罵得無理,我們反駁,罵得有理我們接受。這對黨對人民,對社會主義比較有利。

毛 澤東思想裡面有一部分是真的懂這個道理的,結果我們把這一部分毛澤東給忽 略掉了。還有一個毛澤東你們知道它是誰嗎﹖毛澤東說,共產黨是歷史上發生的,凡是歷史上發生的東西都要在歷史上消滅,因此,共產黨總有一天要消滅(不許鼓 掌),消滅的時候有什麼悶悶不舒服的嗎?我看很舒服,共產黨哪一天不要了,我看實在好,我們的任務就是要促使他們消滅得早一點。

什 麼時候消滅呢?國民黨一個大員戴傳賢說,周朝人統治八百年,我們國民黨統 治最少一千年,最後國民黨「嗝」了,共產黨到今天還存在,我願意它存在一千年,它和我們是什麼關係?共產黨講兩手策略,一手是軟的,一手是硬的。保住,我 們也保住它,共產黨願意為人們服務嘛,我們就是人民,讓它為我們服務。

辛巴達過河的時候,忽然有一個老頭子爬上他的脖子讓他背著他,你跟著我走,結果是星光大道,怎麼甩他也甩不掉。你要照顧他,我們希望共產黨活一千年,我們在它背上貼著它,哄著它,耐著它,讓它為我們服務,有什麼不好?

我們不服氣要打,玩言論自由你們玩不過我,革命你們玩不過坦克車,不要再走這條路,說我們不搞這些,那搞什麼?我們去嗝了,去顛了,去得了,去菘了,去反了,用這種不健康的情緒在家裡生悶氣。

拍 桌子摔板凳是錯誤的,我們要和共產黨合作,其實他們人太多了一點,現在共 產黨員是6900萬,是台灣人口3倍,可是沒有關係,你們要放棄自由,你們救共產黨,我們歡迎,可是我們還有老百姓。13億人口和6900萬比起來是 19﹕1,19個人裡面有一個是共產黨,我們廣大的中國人民要幹什麼,我們放棄過去那種念頭,就是我們要打天下,我們要和你作對,我要反政府,但已落伍 了,為什麼落伍了?因為沒有可行性。

人 民會吃虧,共產黨說,下一代的共產黨很聰明,我看到胡錦濤真的很聰明,我 們也很聰明,這個時代對我們也很有利。大家都忘了,我們的威爾遜總統在書店裡看書,死背,為什麼要死背呢,因為沒有錢買書。宋朝的王安石和他的好朋友說, 我兒子是神童,看書一遍就看會,他的好朋友說哪家兒子看兩遍,都是一遍看會,因為有高度智慧的人才能看書,今天我們就是這種人,你們北京大學就是這種人。

各位想想看,等一下我把我爸爸在北大的文憑給你們看,我要送給校長,送給主任,那個時候畢業,1926年北大畢業,365個人,今天上萬人,你們學校這麼多人,大家想想看,小時候一個中學生後面跟著4千個文盲。

共產黨不喜歡笑

我 爸爸是北京大學的學生,可是我們想想看,今天你們的責任是什麼,就是背後 有這麼多的人,他們在菁英上菁英不過你,本來你們從出生就是勝利者,父母親受胎的時候是二億、三億的精子往前跑,後來是一個精子才出了你們。你們贏了13 億人,所以你們到了北京大學,不要忘你們的責任,以為了到美國得了博士就完了。大家可以看到李文(李敖女兒)就是典型的例子,到了美國得了博士,得了什麼 會失落的。

所以我和大家說,我們要擁抱共產黨。共產黨不喜歡笑,共產黨太嚴肅,共產黨會把毛思想做狹窄的解釋,我們把它放寬一點,就是我今天的主要目的。

我 講這一點很多人提心吊膽,包括我在內,人家說,你到大陸來要不要看長城, 我說我可能沒上長城先進了秦城(監獄)。人家說,你到大陸來,今天人心大壞,我看到的北京是什麼北京,從前我到店裡的時候,他看我知道我買不起這杯東西, 他會倒杯茶給我,那樣彬彬有禮的北京已經沒有了,現在是處處設防的北京,當你對人處處設防的時候,人變了,心變壞了。

今 天我做個樣板給大家看,我捐了35萬塊人民幣,為胡適在北京立銅像,就是 告訴大家,其實胡適思想是最溫和的,對我們有利的,現在我們開始知道立個銅像給他。當年胡適在我窮困的時候,送了(約合)1000元人民幣給我,今天我相 當於1500倍的人情來還的,你們是這種人嗎﹖可是有錢捨不得。

十天以前我離開看到高金素梅去聯合國去宣布日本人可惡的時候,我還送了她100萬台幣,不要以為我李敖有錢,大家知道我在坐計程車嗎……威武不能屈,富貴不能淫,貧賤不能移,時髦不能動,謝謝各位!

【2005/09/22 聯合新聞網】

北大演講》李敖與六師生問答全文


記者陳東旭/整理

李敖在北京大學演講結束後,接受在場六名師生的提問,以下是問答內容:

全盤西化 主張不變

學 生問:我來自政府管理學院,我的問題和文化有關。看過您的傳記,知道您年 輕時曾經寫過萬字以上的長文,主張中國的文化要全盤的西化,過了幾十年之後,您是否仍堅持這種觀點?您認為中國文化的發展方向應該是什麼樣的?我們要繼續 全盤西化還是保留原有文化?或者說還有其他的道路?

李 敖答:我在中學時候寫信給錢穆先生,糾正他的錯誤,他是當年燕京大學(北 大前身)的教授。你們都受了他的影響,為什麼呢?因為燕京大學有一個未名湖,「未名」兩個字就是他起的,當時我談到所謂全盤西化,這也算是過去我在政治裡 面的一個罪名,說不可以搞全盤西化。可是我必須說,我們必須承認,我們是在全盤西化中最典型的例子。

馬 克思就是全盤西化,馬克思主義全是洋玩意,我們無法完全避免。您可以去問 國防部曹剛川部長搞刀槍之類的,一定會搞現代化武器。過去,林則徐寫過一封密信,說就算關公和岳飛來了,都打不過英國人,為什麼呢?英國人打我們,他砲打 過來,我們武器打他,但打不到他,甚至看不見他,這就是我們為什麼要全盤西化的原因,過去出於政治原因挖苦和打擊全盤西化,希望現在可以和緩一點了。

打擦邊球 要很技巧

學生問:我是北京大學新聞傳播學院的學生,您是具有獨立精神和批判精神的知識分子,但與大眾傳媒的合作是否影響到了思考的獨立性?

李 敖答:誰影響誰?不錯,我和人家合作,人家會對我有所照顧,或者在雙方合 作的時候,會考慮對方的立場,但必須說劉長樂先生(邀請他去大陸的鳳凰衛視主席)是個怪人,他有一個本領,就是打擦邊球,很多話我們不能說的,他很技巧的 讓它說過去,而不出事,這是了不起的。我告訴大家,爭取言論自由就是要用這種方法,說話別人能夠聽得進去。中國有句老話,情於真、而詞於巧,情拿出來是真 的,可是用詞有技巧,表達這些感情和事實的時候要講求事實。

學生問:今年早些時候,閔維方書記(北大黨委書記,坐在台上)曾經提出一個觀點,大概是說對於有反動言論的老師應該清出課堂,我想您對這樣的觀點有什麼評價?

李敖答:我覺得作為大學一個特色,就是什麼言論都敢接受,怎麼可以叫反動言論呢?怎麼可以有言論課堂呢?醫學院裡不也要上癌症的課嗎?所以我們把它當成癌症來看,出招來解決,這是很重要的,所以我認為,在大學裡面,沒有什麼是可以害怕的、不能講的、這是不正確的。

學生問:我是中國經濟研究中心的老師,相信您已經看到北大師生的熱情了,我非常關心一個問題,您下一次什麼時候來北大?您希望以什麼形式與北大學生交流?

李敖答:你叫我來幹嘛?當胡錦濤請我做北大校長的時候我就會再來。

小馬哥賣臉 不沾鍋

學生問:我是北京大學國際關係學院的學生,前不久國民黨舉行黨主席的直選,選舉前夜您在王金平的大會上公開表示,您不支持馬英九作為國民黨黨主席。在馬英九已經當選國民黨黨主席之後,您認為他的政策會對兩岸關係有什麼影響?您對兩岸關係的穩定和平發展有沒有信心?

李 敖答:我來北京就是怕談台灣問題,果然這個問題就追上來了。我和你講,這 就是政治人物和思想人物的不同。馬英九長了一個臉蛋,人也是一個好人,可是他一輩子是不做事的人。我們叫他不沾鍋,什麼好事也不做,什麼壞事也不做,就是 笑嘻嘻的拉選票,很多票就這樣給他的。所以我們認為能夠做事的人是很重要的,擺個小臉蛋到處跑是不好的,所以我認為馬英九幹出了行,他應該去演個電影或者 做歌星都比較好,至少變個大色狼也比較好。

屈原文化 弱者風格

學生問:李敖先生我非常尊重您,我對您剛剛那樣說馬英九先生好像不太公平。想問一個文化的問題,您是怎樣看待中國的屈原文化?

李 敖答:這就是典型的例子,我剛剛講過了,屈原屬於那種「我對政府不滿」的 類型。我認為那是個弱者的表達,現在的人要用清醒、理性並且快樂一點的表達。我最後講一個例子給大家聽,我們都知道王安石,王安石在寧波做過官,他的小女 兒很可憐,死在那裡,後來他調去別的地方。在對面的小船上和他的小女兒再見。「今夜扁舟來做別,此生從此各東西」。

回 家鄉是好難的事情,大家看到唐朝人寫詩,幾乎有一半都是「床上明月光、疑 是地上霜」,都是思故鄉的,因為故鄉對他們太遙遠了、太難得了,為什麼我現在說李敖我不還鄉呢?我這次回來不是懷鄉、沒有鄉愁,不是近鄉、沒有情怯,不是 還鄉、沒有衣襟,沒有眼淚。為什麼我要這樣,因為時代不該有鄉愁,這是個錯誤的情緒,屈原有一個錯誤的情緒,他對政府是個錯誤的態度,希望我們有一個健康 快樂的心態來開創我們的未來,謝謝各位!

【2005/09/22 聯合報】

2005年9月14日

[FW]誰把書殺死?

by 新井一二三

一九四七年出生的佐野真一是目前在日本最活躍的報告文學作家。他新作《誰把書殺死?》也獲得好評,已經重印好多次。

此間出版界的不景氣非常嚴重。連續四年,書籍總銷量比前一年少。二○○○年出版的新書六萬七千種,總印量十三億二千萬本當中,竟有五億二千萬本沒賣出去,最後當廢紙處理了。書賣不出去,書店生意也很差。過去十年裡,全國書店的四分之一,三千家,關門了。

這些數字,常在報紙上有報導。文化評論家們也經常討論原因。《誰把書殺死?》難得的地方,是作者不怕費工夫親自跑全國,跟各地的書店老闆、出版商、書籍批發商、編輯、圖書館工作人員、書評家、網路專家等等,直接進行了對話。佐野真一說:「從作家寫作品,到編輯加工,出版社印書,經過批發商,又到各地書店,最後給讀者消費的全體過程,我想統統都寫出來。如果把書籍世界,從上游到下游,整個地穿過去,到底能看到甚麼?」

大量採訪的結果是四十萬字,四百六十頁的《誰把書殺死?》。作者並沒有下一個結論,卻在書籍世界的各角落,找到了很多嫌犯。

例如,書籍的批發機制。一年六萬七千種,每天平均一百八十三本新書,實在太多了,誰也不能看全部。那麼,書店是怎麼訂貨的?是日販、東販等批發商,每天為各書店自動選商品送過去的。書店方面,直到打開盒子,根本不知道會收到甚麼書,也無所謂,因為售不出去的書隨時可以退回去。全國各地的書店都擺著類似的商品,使讀者很難找到自己想看的書,就是這種批發機制造成的。

又例如,這幾年猶如雨後春筍湧現出來的所謂「新古書店」。不同於舊書店,「新古書店」專門賣剛問世不久的暢銷書、漫畫等。光看樣子,跟一般書店沒兩樣,只是價錢是定價的一半而已。多數城市居民,看完書以後沒地方藏著,於是帶到「新古書店」以定價的一折賣掉,以為一舉兩得。但是,對出版社以及作者來說,「新古書店」是侵犯版權的;不管作品在「新古書店」和讀者之間循環幾次,一分錢版稅也不進來。而且,「新古書店」進貨的方法,似乎鼓勵人們偷書。佐野真一指出,「新古書店」一開門,附近書店給偷商品的頻率,馬上就提高。

《誰把書殺死?》認為,連圖書館也是盜竊版稅的嫌犯。書籍的總銷量,一年有八億一千萬本。相比之下,圖書館借的書,共有四億五千萬本。如果大家花錢買這些書籍的話,出版界的總營業額會增加五成以上。再說,如今的圖書館,根據市民的要求購買書籍。結果,幾年前的暢銷書《失樂園》,光是橫濱市立圖書館就買了三百冊。

這幾年的新傾向是,當很多書滯銷的同時,卻有一部分書異常暢銷,例如總銷量達五百萬本的《五體不滿足》,以及《所以,你也得活下去》等。這兩本書,均由講談社出版,而且都先有電視節目,後來才有書籍的。今天的編輯看著電視尋找有爆發潛力的作家了。

電視對書籍的影響越來越大。如今成為暢銷書,必須給電視節目宣傳。有些節目,進一步開始策畫書籍了。飯島愛的《柏拉圖式性愛》就是一個例子。

相比之下,報紙雜誌的書評越來越沒有影響力。曾經大學生還少的時候,日本人對學問有憧憬,很多人參考書評買嚴肅小說、專業書籍等,為的是充實自己。然而,現在,大家都可以上大學,國人倒失去了對知識的興趣。比如說,岩波書店的哲學系列,一九六○年代末曾賣了十萬本;到八○年代末,只賣兩萬本;最近出版類似的書,印量才五千左右。

《誰把書殺死?》裡,有趣的事例非常多。給我留下的印象最深刻的是,作者並不認為電腦是書籍的敵人。他卻認為,電子出版、網路書店等,將會是書籍的救星。

2005年9月11日

[FW]寶寶日記

2005.09.11  中國時報

■人間---寶寶日記──寫給小S的女兒

蔡康永

蔡康永與小S徐熙娣搭檔主持「康熙來了」,共一年又九個月,兩人合作期間默契十足,情同「哥兒們」。日前,小S因安排「孕事」,暫別螢光幕,休息待產。蔡康永特別撰寫「寶寶日記」,寄贈小S,以及小S的女兒。──編者

.8月×日.﹣拍廣告的郊外﹣

親愛的寶寶:

人,喜歡做所有跟「好好活下去」背道而馳的事。

我們喜歡吃糖果然後蛀牙,我們喜歡吃炸雞然後血管堵塞,我們喜歡喝醉、喜歡開快車、喜歡喝醉開快車然後「砰」一聲。我們不想死可是我們好多樂趣似乎都「只求一死」。

到底是誰在整我們啊?!

.8月×日.﹣還在拍廣告的郊外﹣

親愛的寶寶:

我爸爸有一個瓷罐子,有一天被傭人打破了,只剩下一個蓋子。

那個蓋子失去存在的理由,應該被丟掉了。只是我爸爸那一輩的老派作風是不丟東西的,什麼東西都就這麼讓它擺著。

於是這只罐蓋,也就這麼隱姓埋名的在我們家存了下來,每隔幾年大清掃的時候露個臉,然後又不知躲到哪裡去了。

我後來再看到這個罐蓋,想到它在我們家的輩份,覺得就不要再冷落它了,便把它拿來當個放小零碎的菸灰缸用用。

一天來了一位客,看見這菸灰缸就換了個表情,他悶聲不響起身把這菸灰缸拿去廁所清乾淨了,把這罐蓋子翻轉過來好好的端詳。

他出了一個可以買輛車的價,把這蓋子買走了。

原來他家有個明朝的瓷罐,到他手上的時候就沒蓋子了,少個蓋子少了十幾年,這下總算給他補上了。

這罐蓋,何等的修為,有這樣的歸宿。

.8月×日.﹣書架前的凳子﹣

親愛的寶寶:

理書理到一本《華氏451度》,是小說,說那個世界裡,擁有書是違法的,家裡有書一律燒掉。結果捨不得書的人,就紛紛延著廢棄的鐵軌逃亡,大家聚在一起,漸漸形成一群懷抱祕密的人。他們彼此約定,每個人負責一字不漏的完全記住一本書,靠這樣,把已經被燒掉的書,保留給將來的人。

於是,在那裡的廢墟之間,你看到《詩經》圍著圍巾在火堆旁取暖、《十日談》在玩跳格子、穿美麗洋裝、唱著歌的是《王爾德童話集》、正在烤雞腿的是《希臘悲劇》。

你懷念哪本書的時候,就去找那個「書人」,讓他把那本書再次呈現在你眼前。

「我會想變成哪本書呢?」我忍不住沈吟起來。

.8月×日.﹣主持人休息室﹣

親愛的寶寶:

和你最親密的那個女生,我為什麼這麼喜歡她?

先說我最沒興趣的一種女生好了:

從小被保護到大的、以自己為中心的公主。



這種公主,我小時候見過一些,長大以後繼續見到。我其實不太懂為什麼很多男生喜歡這些公主型的女生,我連在日本漫畫或武俠小說裡看到她們出場,都會不耐煩的加速翻過去。



沒有錯,大家都是嬌嫩美麗的玫瑰,但對於偏激的我來說,嬌嫩美麗往往是無趣的。公主的嬌嫩美麗、必須或多或少的挽救這個爛世界、讓世界再往「值得生存」的方向移動幾公分都好。她的嬌嫩美麗不能和世界無關、不能把爛世界映照得更爛更不堪。

我當然知道有那種「與世界無關」的美。對這種美,我大概既不感動、也不相信。

親愛的寶寶,等你長大以後,你所看到的那個我喜歡的女生,很可能跟我講的很不一樣了。人和人的相遇都只有一段,我會錯過我的,你也會錯過你的,公平。

.8月×日.﹣好朋友的大房子裡﹣

親愛的寶寶:

現場演唱會。

八個朋友,圍著大房子裡的大木頭桌,吃完肋排以後,開始說每個人去過的現場演唱會。

沒有人夠老得趕上披頭四,但有人竟然聽過鮑布.迪倫的現場,大家讚歎了一下。另外幾個人講起自己哭得最兇的演唱會,都不是很有名的。妮塔說起她在紐約一個荒廢劇院裡聽到那場演唱,她感動的不是主角,而是半途以神祕嘉賓身份現身的、當時一個剛從牢裡放出來、因為遺傳白化症而披著滿頭白髮的年輕女歌手。

芮塔則說起一個喜歡單腳站立整場演唱會、瘋狂吹笛的吹笛手。

「他們都只有名那幾年,後來就沒什麼人知道了,有名大概也不是太吸引他們的事吧。」

我參加過的演唱會,最多全場的人大概六萬人、最少的大概八十人。每次我都好感動、好高興。我喜歡看幾萬個人接力的、把手上噴火花的火花棒一個接一個的散佈到全場都是。我喜歡在場裡擠滿快讓人窒息的熱情的時候、抽空抬頭看天上的星星。我也喜歡在小酒館裡看有的人醉著有的人吻著的、聽著自己也醉了的滿頭白髮的歌手、在唱我怎麼聽都還是會流眼淚的歌。

寶寶,我為什麼一直對電視很有戒心,是因為電視老是讓你以為,你聽過那個歌了,但其實你沒聽過;老是讓你以為你看過那個人了,但其實你沒看過。老是讓你以為你知道災難與死亡了,但其實你不知道。

我每次在現場感動得要命的事,後來再透過電視看到的時候,根本感覺不出來是同一件事情。電視好像漁網,把有生命的都攔截在網子的那一邊,到這一邊流出來的,都只是水而已。

親愛的寶寶,將來如果有你喜歡的歌手,你要想辦法去聽他的現場演唱會,去跟其他和你一樣喜歡他的人在一起。你不知道那個歌手會有名多久,你也不知道他會願意活多久。你只能趁他還在的時候,讓他變成你回憶的一部份。

有些人的生命沒有風景,是因為他只在別人造好的、最方便的水管裡流過來流過去。你不要理那些水管、你要真的流經一個又一個風景,你才會是一條河。

.8月×日.﹣咖啡店﹣

親愛的寶寶:

旋轉。

等你變成小朋友以後,你會發現很多公園和遊樂場裡的大型玩具,是讓小朋友好好旋轉個夠、來製造快樂的。

就算不靠玩具,小朋友自己原地旋轉,或者被大人抱起來旋轉,也會很開心。

奇怪的是,長大以後,我們就不太旋轉了。熱戀的情人重逢時、也許會抱著轉一兩圈,有些宗教的信徒、會持續轉圈來追求天人合一的感覺,大概就這樣,我們不旋轉了。

我們所在的地球是一直在旋轉的,但我們不旋轉了。

我們很輕易就拋棄了這麼簡單就讓我們快樂的事。

所以我想講一個,很會旋轉的人的事給你聽。



有一年,在一個遙遠的地方,有一大群年輕人,因為太喜歡旋轉的自由感覺,不停的旋轉,就被大人抓起來了。當中有一個女生逃走,逃到更遠的地方去。大家很關心她到底在哪裡。過了好久,她才想辦法讓大家知道,她很好,沒有被抓走。

大家都鬆了一口氣,也很期待她,但不知道為什麼,她後來就再也不旋轉了,變成了一個一般人。

大家慢慢也就忘記這個女生了。大家長大以後都不旋轉了,沒有道理要她一個人繼續旋轉。

但是,我有一個朋友,沒有忘記這件事情,只是她記得這事的方法很特別:

每隔幾年,我這個朋友就上台表演一隻舞,這隻舞,說簡單、很簡單,就是一個人在原地不停的旋轉。

這隻舞當然也很難,因為沒有一個人,可以像我的朋友旋轉得這麼久、又這麼美麗。



親愛的寶寶,我也已經很久不旋轉了,我也已經早就忘記那個逃出來的女生的臉和名字了。但我這個不斷旋轉的朋友,卻用這麼簡單的舞,一遍又一遍在我們心裡重播這件事。

舞蹈有什麼用呢?跳舞跳得像一隻天鵝,或者像一隻孔雀,對我們來說,又有什麼意思呢?

我朋友的舞這麼單調,只是不斷旋轉而已,結果我們就記起了我們這麼多年來、再也沒有旋轉過一次。

結果,我們就都落淚了。

.8月×日.﹣拍照的角落﹣

親愛的寶寶:

和你最親的那個女生,一天下午收到我的簡訊。我在簡訊裡,對她整個人做了個簡單、但充滿善意的結論。

她顯然有點意外,因為我們其實常見面的,沒事忽然下起結論來,未免太嚴重。

我告訴她,因為我正在錄我讀書節目的最後一集,心中充滿了「就此結束」的感覺,再加上一點「人之將死、其言也善」的醒悟,但這些我都不想讓看電視的觀眾查覺。畢竟只是個冷門的讀書節目,人家偶爾看兩眼多半不看,不用沒來由的搞得氣氛沈重。所以就把這個心情、轉移到她頭上去了。

「怪不得,我還以為你什麼時候嘴變這麼甜了呢,還是很謝謝你啊,讓我高興死了。」她回了簡訊。

在電視上介紹讀書,永遠都有白費力氣的感覺。重度依賴電視的人、和重度依賴書的人,對人生懷抱的期望是不同的。讀書自由、私密、自說自話、自苦自樂,一切激動暗中發生,而電視要求熱鬧、直接、一切公開,兩個經驗很難疊在一起。我對我的讀書節目,常常像面對一個不討喜的孩子,這孩子很彆扭,但你知道不全是他的錯。

當這個孩子說要離你而去時,你知道他不是修成正果,而是要搞更嚴重的自閉去了。你也知道,那應該會更適合這孩子,但你也知道,他跟這個世界打照面的機會更少了。

錄製最後一集,好像是目送他的背影,看他揹著小包袱,往森林裡走去。

我當然會感傷,但更多的、我當時沒有查覺的心情,應該是羨慕吧。

我羨慕他。

我跟這個世界打太多照面了。

.8月×日.﹣夜間咖啡座﹣

親愛的寶寶:

我們如何判斷一個人「自以為重要」的程度?

只要看他有多麼覺得「由他率先上台致詞」是理所當然的事,就知道了。

我有時必須主持一些典禮,常常會有做官的人要來上台致詞。除了一定要讓大官率先上台講話這類討厭的事之外,還有些離譜的大官,會以他的時間表為唯一的時間表,他到了就要上台,他講完話就要別人站起來送他。我後來碰到這種人,都儘量讓他在會場門口站著等個五分鐘,才放他進場。這些人已經忘記即使是馬路上,也該等幾個紅燈的滋味了。

有一次是電視圈的頒獎典禮,又有一個大官一定要在一開始上台講話。我跟我美麗又狡猾的美女搭檔約好,一定要當眾叫他「講短一點」,可愛又帶種的美女巧妙的做到了,全場回報她熱烈的掌聲。

唉,大官在這種局面下,還不覺得是自討沒趣嗎?

我遇過最有種的,是華裔日本籍的圍棋大天才、九十歲的吳清源。他的歡迎會上,來了個大官,要頒榮譽狀給他,他大怒,直接說不要,讓那個大官很下不了台。

大官應該多受這種教訓,不要一坐到個官位,就昏到以為自己智慧增長了,能指導別人過日子了,本份一點,別給自己招惹太多來不及查覺的鄙視。

需要跟這些大官要錢的,那還是好好的請他們賞光訓話吧。其他的,尤其是人生重要的像婚禮喪禮這些時刻,就別讓大官來蹧蹋吧。他們來了也不是真心的。

2005年9月6日

[FW]春宮畫與死亡

文/新井一二三

有一次,在多倫多博覽會場的廉價書展,我看到一本書叫《Japanese Spring Pictures》。

「日本春天繪畫」是甚麼樣的畫兒呢?隨手打開看,我差一點就喊出來了。那畫冊收錄著一張又一張,極其露骨的浮世繪春宮畫。在公共場所公開賣的,應該是當地合法的出版物。可是,我在日本,從來沒看過類似的東西。實在很吃驚,我趕緊合上書,放回書架去了。

不過,當初的心悸平穩下來以後,我還是壓不住好奇心,要仔細看一遍了。這一次,先深呼吸幾下,慢慢打開了畫冊。

日本江戶時代的彩色版畫浮世繪,之前我只看過美人畫和風景畫,都是構圖很單純的。《Japanese Spring Pictures》裡頭的作品,卻特別複雜。雖說是春宮畫,幾乎沒有一張是兩個人在臥房裡做愛的場面。反而,要麼在戶外,要麼在走廊,有人看到尋歡作樂中 的一對男女(或大漢和少男),受了刺激後非參加不可的。也就是說,偷看和三人性交為最常見的題材。

有趣的是,那些男女的身體和面部都相當中性化,幾乎沒有分別。然而,他們的生殖器,卻誇張得很厲害。不僅是男人陽物,連女人陰部都畫得很大、很仔細。看起來令人噁心,但也無疑非常幽默。

最近,翻看著養老孟司寫的《身體的文學史》,我想起來了在多倫多看到的春宮畫。作者本來是解剖學家,曾在東京大學任教多年,解剖過無數屍體,後來開始研究 哲學、文學的。一九八九年問世的《唯腦論》斷定「心靈是大腦的功能」,令世人受了震驚。這十多年,他陸續發表的評論,很受歡迎,也很受重視,主要因為日本 文壇沒有第二個人對身體跟他(解剖學者!)一樣熟悉。

在《身體的文學史》裡,他探討文學作品如何對待了身體。

他說,日本的江戶時代(一六○○─一八六七),兩百多年都太平無事,導致江戶(東京)、大阪、京都三大城市非常繁榮。之前的中世紀,國內戰爭、饑荒都很頻 繁,疼痛、饑餓無所不在;在這意義上,人體屬於大自然。但是,進入了和平、富裕的江戶時代以後,都市居民的生活逐漸人工化,距離大自然越來越遠了。結果, 他們對身體的認識都相當形式化。

相撲力士的白胖身體,就是在這麼個情況下誕生的。不同於大自然產生的健壯身體,相撲力士的肉體所人工化的程度,絕不亞於烤鴨。

另一個好例子便是江戶時代的春宮畫。浮世繪畫家對男女人體描繪得很簡單,卻把概念化的生殖器跟漫畫一般地誇大了。人類脫離大自然,並失去對身體的認識,作者把這過程叫作「腦化」。浮世繪春宮畫裡的巨大生殖器,乃「腦化」最好的象徵。

書中,養老孟司講到性革命先進國家瑞典。在那兒,解剖學性的裸體照、性愛照全是合法的;然而,猥褻的小說會引起社會爭論。這情形跟日本恰巧相反。此間,猥 褻的圖片、文章一律合法;只有解剖學性裸體照、性愛照是非法的。看來,這並不由於日本人虛偽,而是自從江戶時代,一直「腦化」下來的緣故。

一八六八年的明治維新以後,日本進行近代化。曾經「形式化」的身體,從此被「制度化」,並包圍在兩個領域,即醫學和軍隊。在社會其他領域,身體遭排斥。例如,露天湯的男女共浴被禁止了。

第二次世界大戰結束以後的日本社會,沒有了徵兵制,為身體只留下一個領域:醫院。我看幾十年前的小說,很驚訝地發現,當年多數人死在自己家裡。如今,一有 重病,就給隔離到醫院去,即使無計可施,也不允許回家。在醫院裡,死亡不是自然的過程,直到最後,有很多機器、藥品,不允許人自然地死去。

今天在日本,不僅是小孩兒,連大人都對死亡很陌生。這是「腦化」極度進行,徹底排斥了身體的結果。生活當中,竟沒有了屍體,也沒有了死亡。前些時,在電視節目裡,有個中學生提問「為甚麼不可以殺人?」,當場的大人都目瞪口呆,誰也不知道該怎樣回答才好。

過去十多年,養老孟司重複地警告,被排斥的身體是早晚要叛逆的。看來,叛逆已經開始了。

2005年9月5日

[FW]一個線上遊戲十年的老骨頭(混帳)的觀察

http://www.eoiss.com/eoiss/index.php?showtopic=826

很快地看完了,不過我是年輕人,所以有些隔十年隔層山的東西看不懂。 (w
但是同樣生活在遊戲世代,這些內容到現在也令人心有戚戚焉;
同篇文的下面有人說感概、有人猛虎落地勢,
我以轉貼連結推廣此文作為讚賞,GJ。

2005年9月2日

[nForce]nvmcp.sys BSOD...

用nForce板子的人搞不好會很熟悉nvmcp.sys這個藍畫面錯誤,
實際上網找過之後,發現有這錯誤的人還不少,但是似乎沒有任何中文消息,所以貼一篇給大家參考…

首先講我的狀況。

我是用real player的時候,才會有機率發生nvmcp的BSOD,但是其他情況下不會,可以掛網多久都不會死。
本來聽說是網卡的問題(applepig),那邊跟我一樣是用GIGA K8NS-U 939,出現了死機。
他的狀況是這樣...
http://applepig.idv.tw/archives/194
2005/08/27(六) 七月半的電腦Debug事件...

上個禮拜三左右,電腦突然陷入莫名其妙會Freeze的狀態。當時剛好又碰到水冷的馬達停下來不轉了,所以我認為是CPU熱到縮缸了所以當機,於是就把CPU拿去送修了。

於是我就趁CPU送修期間,把水冷的馬達換了一顆,畢竟用了三年的馬達也是該換了。然後禮拜二把CPU拿回來,維修單上面寫的是「測試OK」。

「...沒有問題?!那問題會出在誰身上啊?」

在此,展開了一段詭異的DEBUG歷程。



嫌疑犯一:CPU
已經被證明不是兇手了

嫌疑犯二:顯示卡
搬到熟識的店家去測,跑三國無雙跑了一兩個小時都沒出事,已經超過平常的平均當機時間了

嫌疑犯三:記憶體
在店內測試時,因為沒有當機,所以覺得應該也不是他

嫌疑犯四:水冷頭扣具背後的絕緣
重新補強後,還是照樣當機

嫌疑犯五:顯示卡
換了同學的9550來,一個多小時後照樣當機。
...應該說,幸好當機了,不然難得有一張雙DVI輸出的顯示卡,現在要買到便宜的雙DVI還不好找咧

嫌疑犯六:壓在電腦下方的名片
雖然聽起來很迷信,但是其實也換了一張

嫌疑犯七:網路卡
...結果還真的是網路卡(抖)

把主機板內建的Marvell網路卡Disable掉之後,改插3C905C,就真的乖乖的開了12個小時都沒出事。照正常的測試程序而言誰會測到這邊去啊?!

所以現在我的主機板上面,兩組S-ATA一共四個接頭都關掉了,外加本來就關掉的AC97、Game Port、LPT、COM,好好一張完整功能的版子被我搞到跟戰鬥版一樣空曠是怎樣。(死)


applepig的問題似乎是出在內建LAN,我把內建LAN關掉以後跑real player照樣死_A_該去real申訴嗎?
網路找幾篇相關文章不過沒幫助,後來發現nvmcp.sys是音效方面的檔案。明明檔名看起來很像是網路方面的啊。

後來又挖到一篇講,只要去抓了新版的音效驅動以後,就可以解決這個問題了。


話說回來,剛裝NF時候也是發生一堆奇妙的問題。
例如裝到後來才發現,NV的HD driver不能裝,裝了開機五分內必死。
後來告訴另一個也裝K8的人,還真的靈驗了orz
最近又有一個學弟來問過,我也這樣講,後來他就再也沒來問了...

結論:NV的driver很慘
補充:NF上面的Firewall似乎會吃CPU...為什麼呢_A_


NV網站上抓下來的nForce AUDIO UDA driver裡面,跟NV Unified driver 5.10裡面的版本是不同的。
上面6.14.442.30是5.10裡面的,
下面的6.14.457.0才是4.57新的_A_
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自動安裝似乎不會覆蓋的,要手動蓋過去,
C:\windows\system32\drivers\nvmcp.sys